(1) سورة البقرة، الآية: 255.
(2) زهير بن أبي سلمى: سبق التعريف عنه في رقم 19.
(3) كذا في (الأصل المخطوط)، و لم ترد المسألة في (الإتقان) و لا في (الديوان).
غريب القرآن في شعر العرب، ص: 89
(59) خ ل ق [خلاق ]
قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ «1».
قال: ما له في الآخرة من نصيب.
قال: و هل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم، أما سمعت أمية بن أبي الصلت «2» و هو يقول:
يدعون منها بقوم لا خلاق لهم إلّا سرابيل من قطر و أغلال «3»
و قال عدي بن زيد «4»:
سوف يأتيك و السلام جميعا لكلانا فما له من خلاق «5»
__________________________________________________
(1) سورة البقرة، الآية: 102.
(2) أمية بن أبي الصلت: سبق التعريف عنه في رقم 21.
(3) كذا في (الأصل المخطوط) أما في (الديوان): ص 438. و (الإتقان) 1/ 125 فقد جاء بهذا النص:
يدعون بالويل فيها لا خلاق لهم إلّا شرابيل من قطر و أغلال
و ورد في (الديوان) ص 47. و استشهد به الطبرسي في (مجمع البيان): 1/ 386. و أبو حيان في (البحر المحيط).
و السرابيل: مفردها: سربال: و هو ما يلبس من قميص أو درع. القطر: النّحاس الذائب و الحديد الذائب.
الأغلال: مفردها: الغلّ. و هو طوق من حديد أو جلد يجعل في عنق الأسير أو المجرم أو في أيديهما.
(4) عدي بن زيد: سبق التعريف عنه في رقم 20. [.....]
(5) كذا في (الأصل المخطوط) و لم يرد هذا البيت في (الإتقان) و لا في (الديوان).
غريب القرآن في شعر العرب، ص: 90
(60) ق ن ت [قانتون ]
قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ: كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ «1».
قال: كل ما مقرنون.
قال: و هل تعرف العرب ذلك؟
قال: نعم، أما سمعت عدي بن زيد «2» و هو يقول:
قانتا للّه يرجو عفوه يوم لا يكفر عبد ما ادخر «3»
__________________________________________________
(