تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والشافعي إلى قطع يمناه ثم رجله اليسرى، ثم يده اليسرى، ثم رجله اليمنى (1).

قوله تعالى: ¼ ‚?? ???????‍ ... ????? ????? ... ????????????†??? ???? ?????????? ???? ... ????????? ??????‍ ... ????? †????? ??????????? ??????? ????‚?? ... ????????????? ????? ?׆?????????? ... ?????­?? ??????????? ???? ?¸?? ??? ... †?? ????????¹??? ??????? ??? ... ??? ... ???????? ??? ??? ... ???????? ? ??????‰???¤ ?????? ???? ??•??? ?׆???±??? ????‘???????’ ???†?????? ... ??????? ???????? ?? ?????????? ???? ... ???? ... ? ?????? ???? ?? ... ???¹??? ? ?? ... ?? ??????????? ???? ... ????????? ??????‰??? ????? ... ?????? ?????????? ... ?? ?????????? ????????­??? ? [المائدة/89].

قرأ ابن مسعود - رضي الله عنه -: " فصيام ثلاثة أيام متتابعات " (2)، بزيادة لفظ: (متتابعات)، وقراءة الجماعة بدونها.

وقد اختلف العلماء في وجوب التتابع في صيام كفارة اليمين؛ فذهب الأحناف والحنابلة والشافعية في إحدى الروايتين إلى وجوب

(1) أحكام القرآن الصغرى، ابن العربي:1/ 333.

(2) فضائل القرآن، أبو عبيد:170، كتاب المصاحف، ابن أبي داود:64، الأحكام الصغرى، ابن العربي:1/ 356، تفسير القرآن العظيم، ابن كثير:2/ 94، القواعد والفوائد الأصولية، ابن اللحام:155.

القراءات الشاذة · الصفحة ٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القراءات الشاذةص ٨٢