ويراد بقراءة الجماعة العون والنصرة والتعظيم (1)، وأمَّا القراءة الشاذة ففيها وجهان: الأول: أنْ يجعلوه عزيزاً، ويقوونه، يقال: عزَّزه، أي: جعله عزيزاً وقواه، ومنه قوله تعالى: ¼ ???? ... ?†??????? ¤?? ... ???? ????? ... ?? ?????'? ... †???????????????? †??? ????????? ????†?'??? ? [يس/14]، والثاني: أنَّها لغة لأهل اليمن، قال أبو عبيد: " وبعض أهل اليمن يقرأ هذا الحرف: (ويعززوه)، كلتاهما بزاي " (2).

وعلى هذين الوجهين تكون القراءة الشاذة مبيِّنة ومؤكدة للمراد بقراءة الجماعة، وهو أنَّ المقصود ليس أي تعظيم ونصرة، بل التعظيم والنصرة التي تجعل منه عزيزا قويا (3).

الثاني: أن يعتبر بها وجه القراءة المتواترة

والاعتبار هو النظر في الأمور ليعرف بها شيء آخر من جنسها (4).

واعتبار وجه القراءة المتواترة بالشاذة يتم من خلال النظر فيما دلت عليه القراءة الشاذة من معنى، فيُستأنس به على صحة المعنى الذي