الاختيار، منهم: طلحة بن مصرِّف، (ت 112 هـ)، وابن محيصن، (ت 123 هـ)، وعيسى بن عمر، (ت 149 هـ)، وابن السميفع اليماني، (ت 160 هـ)، وغيرهم.

وبعض الاختيارات ارتكز على موافقة العربية، كضابط لقبول القراءة دون اعتبار لما سواه، كاختيار ابن محيصن؛ قال ابن مجاهد: " كان لابن محيصن اختيار في القراءة على مذهب العربية، فخرج به عن إجماع أهل بلده، فرغب الناس عن قراءته، وأجمعوا على قراءة ابن كثير لاتباعه " (1).

ثم خطت القراءة الشاذة إلى الأمام باتجاه عصر التدوين على يد المقرئ هارون بن موسى الأعور، (ت 170 هـ)، الذي تنسب إليه أول محاولة لتتبع الشاذ من القراءات، وجمعه في كتاب مستقل (2)، وتلاه