التمهيد: في حقيقة الاستصعاب وأنواعه:

ويتضمن مطلبين:

المطلب الأول: تعريف الاستصحاب:

أولاً: تعريفه في اللغة:

الاستصحاب مصدر من الفعل الثلاثي "صحب".

قال ابن فارس (ت 395 هـ):- "الصاد والحاء والباء أصل واحد يدل على مقارنة شيء ومقاربته، ومن ذلك الصاحب" (1).

والسين والتاء تدلان على الطلب، ومن ذلك قولهم: "استصحب الرجل" أي دعاه إلى الصحبة ولازمه (2).

وكل شيء لاءم شيئاً فقد استصحبه (3).

قال صاحب المصباح المنير: "ومن هنا قيل استصحبت الحال إذا تمسكت بما كان ثابتاً، كأنك جعلت تلك الحال مصاحبة غير مفارقة" (4).

ثانياً: تعريفه في الاصطلاح:

الاستصحاب هو أحد الأدلة المختلف فيها، ويعبر عنه أكثر علماء الأصول وخصوصاً المتقدمين منهم بـ "استصحاب الحال" (5).

يقوله أبو الحسين البصري (ت 436 هـ):- "اعلم أن استصحاب الحال هو أن يكون حكم ثابت في حالة من الحالات، ثم تتغير الحالة، فيستصحب الإنسان ذلك الحكم بعينه مع الحالة المتغيرة، ويقول: من ادعى تغير الحكم، فعليه إقامة الدليل" (6).

ويقول الشيرازي (ت 476 هـ):- "وأما استصحاب الحال فضربان: استصحاب حال العقل،