أعني حمص الى جانب مسجدها الجامع قبة العقاب ولايوجد فا نظير. قال انه? طلسم قديم لدفع المقارب عنها فلا يوجد بها عقرب اصلا ولا تحمل اليها الا تموت بها. ومن اخذ من ترابها شيئاً وخلطه بماء حتى يضير طيناً ثم لصق تلك الطينة ببعض جدران تلك القبة من داخلها وتركها حي تسقط بذاتها ثم اخذها ووضع شيئاً منها في بيتسه N ???????4 عقرب بل يقال ان هذا الامر لا يختص بهذه القبة وان العقرب لا تقرب ثياب الحمصي وامتعته ما دام عليها من غبار ترابها. «قال» ابن فضل الله: وظاهرها اعني حمص احسن من باطنهسها لا سيما في زمن الربيع وما يلبس به ظواهرها من حل الربيع المو " ة بالازهار ما مدّ النظر ترنو باحداق النرجس وثغور الاقاح ويتوسط بها البحيرة الصافية الماء والصافية السماء ذات السمك المنقول من الفرات أليها حتى تولد فيها والطير المبتوت في نواحيها. «قلت» وفي بحيرتها يقول بعضهم وهو العلامة الشيخ بدر الدين

بن حبيب فقال: جزيرة حمص کعبة الله و اصبحت بطوف بها دان ويسي الها قاصي ولكنها أهو والقصف حانة الم تنظروها كيف جاورها العاصي.

وقد عارضه الشيخ تقي الدين بن حجة الحموي فقال ومعارضته غير صحيحة فان الشيخ بدر الدين وصفها لكونها كلبة يطوف بها ". و يطلق ??? (بياض في الاصل) جزيرة حمص لم تكن قط كمية. يطوف لها دان ويسعى لها قاصي ولكنها للهو والقصفي حانة لم تنظروها كيف جاورها العاصي.

nverted by Tiff Combine - no s is are apple registered Weslot

?? قلت C ويلزم الشيخ تقي الدين 0^ر هذا s فان حماته العاصي فضلا عن ان يجاورها واستحي ان انشد ما نظمة بعضهم في ذلك مسرح البيتين اللذين إخرها *? مسسه? العاصي بل ور مطيعا وهما ممل نظم القاضي امين الدين کاتب سر الشام مهجو بها اهل حماة بقوله في اوفا:

عم البغا حمو حماة فردها ونساوها ورجالهن جميعا

شبه الشو أعير s دور من مسمه العاصي لور مطيعا