وكان برباط الأصبهاني (1) جماعة أولهم وأولاهم بالذكر، الحبر الكبير والسيد الشهير ذو العلوم المتعددة والمقامات الربانية، والكرامات الإلهية عز الدين يوسف بن الحسن الزرندي (2) المحدّث، سكن رباط الأصبهاني فعمره وردّه إلى أهله على شرط واقفه بعد أن كان منزلا للنساء والفتيان، وكان شيخ الربط كلها يتفقدها ويعمرها، سكن في حجرة الرباط فما كان يعرف الرباط إلا به.
أخبرتني جدتي: أنها كانت ساكنة فيه مع بناتها وجماعة أهلها، وكان الرباط قد اسودّ وتغير بالدخان والوقيد فيه حتى قام به الشيخ رحمه الله فعمره، وأخرج منه النساء وغيرهم، وفيه ولد أولاده، فلم يزل فيه حتى كثر عياله وانتشر أتباعه فانتقل عنه، وكان الشيخ عز الدين ـ رحمه الله ـ قد لزم قراءة «البخاري» في الروضة المشرفة فيختمه في كل جمعة.
وأخبرني: أنه ختمه في ثلاثة أيام، لأنه صار على قلبه وطرف لسانه يؤديه بفصاحة ومعرفة لا يمل سامعه قراءته، ومن غاب أعاد له ما فاته.
وكان ـ رحمه الله ـ حسن الأخلاق جميل المعاشرة غير مهتمّ بأمور الدنيا، مقبلا على شأنه وعبادته، ومناقبه رحمه الله كثيرة لا يسع ذكرها هذه العجالة، توفي رحمه الله بطريق العراق ذاهبا في سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، وأحيا ذكره أولاده النجباء الفقهاء الأئمة الأعلام: شمس الدين محمد (3)، وشهاب الدين أحمد (4)، ونور الدين علي (5)، وأكبرهم أخونا في الله شمس الدين محمد رحمه الله، كنت معه كالأخوين المتراضعين، رؤس في المدينة، وصنف الكتب العديدة (6) ودرس في
(1) ويعرف أيضا: برباط العجم.
(2) يوسف بن الحسن بن محمد بن محمود بن الحسن الأنصاري الزرندي: ولد سنة 640 ه، كان عدلا فاضلا، وعابدا ممعنا، توفي سنة 712 ه. ترجمته في: «الدرر الكامنة» 4/ 452 (1251).
(3) ترجمته في: «الدرر الكامنة» 4/ 295 (816).
(4) ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 1/ 159 (339).
(5) ترجمته في: «الدرر الكامنة» 3/ 142 (324)، «التحفة اللطيفة» 2/ 305 (3103).
(6) منها ما ذكره ابن حجر العسقلاني في «الدرر الكامنة»: «درر السمطين في مناقب السبطين»؛ «بغية المرتاح» جمع فيها أربعين حديث بأسانيدها وشرحها.