وفي مثل ذلك يقول القائل:

لا خير في الناس فوضى لا سراة لهم ... ولا سراة إذا جهالهم سادوا ...

إذا تولى سراة الناس أمرهم ... نمى على ذاك أمر الناس وازدادوا ...

تهدى الأمور بأهل الرأي ما صلحت ... فإن تولت فبالأشرار تنقاد

واتفق له مع الخدام موطن في بيته حضره جماعة من الأشراف، فلو لا لطف الله تعالى لكان يحكي يوم الدار.

ولما سافر الناس إلى مصر قلّ الشاكر وكثر الشاكي، وكان قد عزلني عن نيابته في الأحكام، فجاءني في أثناء السنة وهي سنة خمس وستين وسبعمائة، توقيع شريف بأن أجري على عادتي في الأحكام، وأن لا يتعرض لعزلي أحد من الناس الحكام، وجاء للخدام أيضا ما قويت به شوكتهم، وعلت به كلمتهم، فحينئذ أقبل على شأنه، حافظا للسانه، متحرزا من إخوانه.

ثم سافر إلى مصر مع الركب المصري ليمهد الأحوال، ويدرك جميع الآمال، فلما وصل إلى مصر تحقق أن سعيه في ذلك يسقط حشمته، وينقص حرمته، فاختار المقام بمصر فعزل.

وولي المنصب الشريف الشيخ الإمام العلامة جامع أشتات الفضائل، شمس الدين محمد بن سليمان الشهير الحكري المصري الشافعي (1)، وصل المدينة المشرفة في ذي الحجة سنة ست وستين وسبعمائة، إمام فاضل في مذهب الشافعي رضي الله عنه، رحلة في علم القراءات وما يتعلق بها من العربية والتصريف وغير ذلك، له تآليف عديدة مفيدة، منها: (شرح الحاوي) و (شرح الألفية)، وغير ذلك، وقام بالخطبة والإمامة أحسن قيام، لم يل هذا المنصب أحد ألين منه عريكة، ولا أكثر تواضعا، ولا أصح منه سريرة، ولا أصفى قلبا للمجاورين، غير أنه وجد عند الخدام بقايا ذلك العناد الذي تأسس في أيام القاضي تاج