الناس كراهة في ولايته المدينة المشرفة، وكذلك الشريف أبو العباس الصفروي المغربي.
وكان للصفروي وجاهة عند الأمراء فشجع المجاورين على الكلام مع الأمراء فيه، فكتبوا فيه قصة وعددوا فيها ما نقموا عليه، وساعدهم في باطن الأمر القاضي عز الدين والصفروي، رحمهما الله، فعقد لهم مجلس في دار العدل وأحضر الحجازيون (1) جميعا، فشهدوا عند القاضي عز الدين بمحضر القضاة الأربعة، فقبل شهادة بعضهم، وثبت ما نسب إليه فعزل، وولي القاضي بدر الدين ابن الخشاب (2)، وبعث باقي القضاة في وسط السنة نجابا إلى المدينة بالعزل، ويستنجز محضرا بصدق ما شهد به عليه في القاهرة، فتقدمت في ذلك، وأثبت محضرا بذلك، وبعث إليّ بدر الدين ابن الخشاب يسألني القيام بالوظيفة نائبا عنه، فرأيت أن ذلك قد تعين عليّ لضيعة المنصب النبوي.
وكان الأمير شيخو يشدّ من ابن السبع، فأخذ مرسوم السلطان بالكشف على ابن السبع في المدينة وبعثه مع الأمير سيف الدين عمر شاه أمير الركب المصري، وبعث معه خلعة وتقليدا، فوقع لي مجلس عظيم مع الأمير عمر شاه ومع الحافظ الإمام شمس الدين ابن النقاش، وجماعة غيرهما من المتعصبين له، فردهم الله بالحق، وردّ أمير الحاج المرسوم والخلعة، وسيأتي ذكر ولايته الثانية.
واستقر في المنصب الشيخ الإمام العالم الأوحد وحيد دهره، ونادرة عصره، بدر الدين إبراهيم (3) بن أحمد بن عيسى القرشي المخزومي المعروف بابن الخشاب، وكان قدومه إلى المدينة في ذي الحجة من شهور سنة أربع وخمسين وسبعمائة، وقدم معه قاضي القضاة عز الدين ابن جماعة مجاورا بأهله وأولاده، وقدم معه صهره الشيخ الإمام العالم صدر القضاة
(1) في (ب): «المجاورين». ولعلها الصواب.
(2) هو: إبراهيم بن أحمد بن عيسى القرشي المخزومي. وستأتي ترجمته.
(3) ترجمته في: «التحفة اللطيفة» 1/ 61 (11)، «الدرر الكامنة» 1/ 12 (16)، «المغانم المطابة» الورقة 234 / ب.