يقدر أحد على الكلام في ذلك والتقدم في الأمور لهم، وأمر الحبس راجع إليهم، والأعوان تختص بهم، والإسجالات تثبت عليهم، والسراج يستعين بأعوانهم وبحبسهم.

استمر ذلك الحال مدة السراج حتى مات، وكان السراج ـ رحمه الله ـ يواسي الضعفاء ويتفقد الأرامل والأيتام ببره وزكاته، ويقصدهم في بيوتهم بنفسه، وكان لا يرد من سأله قرضا، بل يأخذ منه ويعطيه ما أراد، وكان قبل ولايته الحكم طوعا للناس الذين عاصروه من أهل الصلاح، يصلي كما يشتهون من تطويل وتقصير، وتكميل السورة في الركعة وملازمة الطيلسان ومسح جميع رأسه.

وكان إذا جلس للدرس ينتظر كبار أصحابه، وكان مرارا يبعث إلى والدي وهو في بيته بأن الجماعة ينتظرونك، فيتوضأ ويصلي الضحى، ثم يخرج إليه فيجده جالسا مع الجماعة لم يشرع في الدرس.

فلما ولي الحكم تنكرت عليهم أخلاقه، وصار يرمي عليهم كلمات يغيظهم بها وإن لم يكن تحتها طائل، فنفرت نفوسهم منه، وتفرقوا عنه.

كان يحضر درسه جمال الدين المطري ووالدي وجماعة المالكية وغيرهم، والشيخ أبو عبد الله النحوي وكان من الأئمة الكبار، يقال: إنه كان يتقن اثني عشر علما، وكان منهم الشيخ عز الدين الزرندي، وكان منهم الشيخ الأديب أبو البركات، فما من هؤلاء أحد إلا نفر عنه، وفارق درسه لما يسمع منه.

فجلس يوما في درسه فلم ير من الجماعة أحدا إلا من لا نوبة له فقال: أين أصحاب اليمين أين أصحاب الشمال؟ أصحابنا ضد الأنصار يكثرون عند الطمع، ويقلون عند الفزع.

وقال له بعض الطلبة: قال الشيخ أبو إسحاق: في هذه المسألة كذا، فقال: قلقل الله أنيابه.

فقيل له في ذلك، فقال: تقلقلت منذ زمان، وإذا قيل له قال النووي قال: كذا نعلك النووي.