وَيُتَوَجَّهُ هَذَا فِي قَصِيرَةٍ اتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ فَلَمْ تُعْرَفْ . فَوَائِدُ مِنْهَا : يَجُوزُ الِاحْتِبَاءُ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَعَنْهُ يُكْرَهُ . وَعَنْهُ يَحْرُمُ وَأَمَّا مَعَ كَشْفِ الْعَوْرَةِ : فَيَحْرُمُ قَوْلًا وَاحِدًا وَمِنْهَا : يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُ الرَّجُلِ إلَى فَوْقِ نِصْفِ سَاقِهِ , نُصَّ عَلَيْهِ . وَيُكْرَهُ زِيَادَتُهُ إلَى تَحْتِ كَعْبَيْهِ بِلَا حَاجَةٍ , عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ . وَعَنْهُ " مَا تَحْتَهُمَا فِي النَّارِ " وَذَكَرَ النَّاظِمُ : مَنْ لَمْ يَخَفْ خُيَلَاءَ لَمْ يُكْرَهْ . وَالْأَوْلَى تَرْكُهُ , هَذَا فِي حَقِّ الرَّجُلِ . وَأَمَّا الْمَرْأَةُ : فَيَجُوزُ زِيَادَةُ ثَوْبِهَا إلَى ذِرَاعٍ مُطْلَقًا , عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ . وَقَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ : ذَيْلُ نِسَاءِ الْمُدُنِ فِي الْبَيْتِ كَالرَّجُلِ , مِنْهُمْ السَّامِرِيُّ فِي الْمُسْتَوْعِبِ , وَابْنُ تَمِيمٍ , وَالرِّعَايَتَيْنِ . وَمِنْهَا . قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ الْأَصْحَابِ : يُسَنُّ تَطْوِيلُ كُمِّ الرَّجُلِ إلَى رُءُوسِ أَصَابِعِهِ , أَوْ أَكْثَرَ بِيَسِيرٍ , وَيُوَسِّعُهَا قَصْدًا . وَيُسَنُّ تَقْصِيرُ كُمِّ الْمَرْأَةِ . قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَاخْتَلَفَ كَلَامُهُمْ فِي سَعَتِهِ قَصْدًا . قَالَ فِي التَّلْخِيصِ : وَيُسْتَحَبُّ لَهَا تَوْسِيعُ الْكُمِّ مِنْ غَيْرِ إفْرَاطٍ . بِخِلَافِ الرَّجُلِ . وَمِنْهَا : يُكْرَهُ لُبْسُ مَا يَصِفُ الْبَشَرَةَ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ , وَلَوْ لِامْرَأَةٍ فِي بَيْتِهَا , نُصَّ عَلَيْهِ . وَقَالَ أَبُو الْمَعَالِي : لَا يَجُوزُ لُبْسُهُ . وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ : لَا يُكْرَهُ لِمَنْ لَمْ يَرَهَا إلَّا زَوْجٌ أَوْ سَيِّدٌ . وَذَكَرَهُ أَبُو