آخره: .. قال الحسن وحد النأي يحتمل وجهين، أحدهما أنه كحد إتصال القرية قبل قدر مائة ذراع، وقيل ما لا يسمع منه الصوت، وقيل قدر سكته، والثاني كحد الفناء وقال الحسن قدر غلوة، وكل ذلك اجتهاد، وكذا في شرح الجامع الصغير لظهير الدين التمرتاشي رحمه الله، إنتهى التلخيص بيد مؤلفه في شهر الحجة سنة سبع وستين وألف.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 393) بجلد، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات والإظهارات بالحمرة، والمتن محاط بإطار مزدوج بالحبر الأحمر، وتوجد على الهامش تصحيحات.

838 فقه 16/ 699

النفحة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته بالفارسية

المؤلف: حسن بن عمّار بن علي الشُّرُنْبُلالي الوفائي.

الموضوع: فقه حنفي، مواقف العلماء المختلفة من ترجمة القرآن الكريم وقراءته باللغة الفارسية.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 12 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 106 (أ) 112 (ب) عدد السطور: 21

المقاييس: 20.5×14 سم ... (16×11 سم)

أوله: .. وبعد فيقول العبد الملتجي إلى عزة مولاه الراجي فيض إحسانه .. أبو الإخلاص حسن الوفائي الشُّرُنْبُلالي قد رأيت تسطير مسألة مهمة، نبّه عليها مشايخ طلاب الإفادة ذوي العناية والسيادة .. وسميتها النفحة القدسية في أحكام قراءة القرآن وكتابته بالفارسية، وما يتعلق بها من باقي الأحكام ..

آخره: .. وبعضهم قال إن كان لذلك الشطر وجه صحيح في اللغة، ولا يكون لغواً، ولا يتغير به المعنى، ينبغي أن لا تفسد؛ وإلاّ فسدت لأنه مما لا يمكن التحرير عنه، فصار كالتنحنح المدفوع إليه في الصلاة. إنتهى في منتصف جمادى الثانية لسنة ستين وألف وصلى الله على سيدنا محمد .. والحمد لله رب العالمين.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وبه آثار أرضة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 699) بقماش وكعبه جلد، والحبر أسود، والإظهارات بالحمرة، وعلى الهوامش تصحيحات.

839 فقه 12/ 393