ملاحظات: الخط نسخ بالأغلب غير منقوط، والحالة متوسطة، وعلى أطرافه وكعبه آثار أرضة، ولكن المتن سليم، وهو مجلد (ضمن المجموع: 11) بورق مقوى وقماش وكعبه جلد، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات ومتن الكافي بالحمرة، وعلى الهوامش تصحيحات وتعليقات وشروحات بخط المؤلف. وعلى الورقة 1 (أ) ما نصه "الحمد لله تعالى من كتب العبد الحقير المتصف بالتقصير محمد أبي الكرم الزنجبيلي الحنفي، عفى عنه، ملكه بالشراء من محمد بن أحمد حجي في سابع عشرين من شهر شعبان المكرم سنة 1084 هجرية". وكذلك: علامة تملك مطموسة ويظهر فقط من الإسم "عبد الدايم". وكذلك "جامع أوراق هذا الكتاب بعد شتاتها وتفرقها بين الدشت ومرتبه على ما هو عليه ومرجعه لأصله كما كان راجي عفو مولاه المنان الفقير حسين حسني ابن المرحوم علي أفندي الخالدي يرجو من طالع فيه أن يدعو له بالغفران في محرم سنة 1309".

672 فقه 2/ 11

الشافي في إختصار الكافي (الربع الثاني)

المؤلف: محمد بن أحمد العمري، المعروف بابن الضياء المكي.

الموضوع: فقه حنفي، وهذا الربع الثاني.

تاريخ النسخ: النصف الأول من القرن 9 هـ.

الناسخ: بخط المؤلف.

عدد الأوراق: 263 (ب) 337 (أ) عدد السطور: 21

المقاييس: 26×17.5 سم ... (19.5×12.5 سم)

أوله: .. كتاب النكاح النكاح في اللغة الضم، يقال أنكحنا القرى قسرى، ثم يستعمل في الوطئ لوجود الضم فيه، والعقد لأنه سببه، وهو لا يوجد إلاَّ تزكية من أهله مضافاً إلى محله كساير العقود الشرعية، فالركن هو الإيجاب والقبول، وأهله من هو أهل ساير العقود ..

آخره: .. وكذا في النسب ليس [ملزمة؟] إلاَّ ما ثبت عليه حتى لو قال هذه أختي أو أمي، وليس لها نسب معروف، ثم قال وهمت؛ صدق، وإن ثبت ذلك، فرق بينهما، والله أعلم. تم المجلد الأول من الشافي في إختصار الكافي أعان الله على اختتامه كما أعان على افتتاحه، فله الحمد والمنة، والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.