المؤلف: [مصطفى بن حمزة بن إبراهيم بن ولي الدين بن مصلح الدين الرومي، النحوي، الحنفي، الشهير بالآطه وي (كان حيَّاً سنة 1085 هـ/ 1674 م)] (1).

الموضوع: فقه حنفي، رسالة على "منية المصلي وغنية المبتدي" للكاشغري، وهو كتاب يبحث في كل ما يتعلق بالصلاة، ويتبين من الشرح النحوي للرسالة أنها للآطه وي، ومحتمل أنها ورقة مستلة من كتابه "الحياة في شرح شروط الصلاة".

تاريخ النسخ: سنة 1182 هـ.

الناسخ: الحاج خليل بن الحاج محمد الكرشي.

عدد الأوراق: 202 (أ) 203 (أ) عدد السطور: 24

المقاييس: 21×15 سم ... (17×9 سم)

أوله: .. وبعد فهذه كلمات وألفاظ [ .. ] في أغراض وأعراض التمستها [ .. ] وبالله التوفيق وهو نعم المولى ونعم الرفيق، الحمد: أي كل وصف جميل ..

آخره: .. أي بالدين الذي كالفضة، وعينه: أي الذي كالذهب، فالضميران للدين، والإضافات كلجين الماء والمضافات ترشيحان، كما أن المعدن ترشيح التشبيهين، والعطف من عطف الصفة على الصفة.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وبه آثار أرضة وتفشي أحبار، وهو مجلد (ضمن المجموع: 867) بجلد، والحبر أسود، والإظهارات بالحمرة.

644 فقه 18/ 867

رسالة على ديباجة المنية

المؤلف: إسماعيل أفندي الأيوالي (؟) (2).

الموضوع: فقه حنفي، رسالة على "منية المصلي وغنية المبتدي" للكاشغري.

تاريخ النسخ: سنة 1182 هـ.

الناسخ: خليل بن محمد الكرشي.

عدد الأوراق: 203 (أ) 204 (أ) ... عدد السطور: 24

المقاييس: 21×15 سم ... (17×9 سم)

أوله: .. الحمد كله أو جنسه لله أي للذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد الذي جعل العبادة أي أقصى غاية التذلل مفتح كل السعادة دنيوية أو أخروية ..