أوله: .. وبعد فيقول العبد الفقير حسن الشُّرُنْبُلالي الحنفي .. هذه رسالة متضمنة لجواب حادثة مهمة في شرط واقف اردت تسطيرها لكثرة وقوع مثلها، وأثبت أن الحكم فيها على كثير ممن تصدر للفتوى فأفتى بخلاف النص فيها .. وسميته تحقيق الأعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين ..
آخره: .. وقوله بل الوجود حقيقة نصيبه الذي مات عنه، فإنه عود منه إلى تكرير الفعلة بذكر ما لم يكن وليس هذا شأن الإفتاء في الدين، لطف الله بنا في أمورنا في الدنيا والدين، وسترنا يوم الدين .. وكان تأليفها في أواخر جمادى الأولى سنة خمسين وألف والصلاة على نبيه وعترته أجمعين آمين.
ملاحظات: الخط نسخ، والحالة سيئة من آثار الأرضة وتمزق الأوراق، وهو مجلد (ضمن المجموع: 699) بقماش وكعبه جلد، والحبر أسود، والإظهارات ورؤوس الموضوعات بالحمرة، وعلى الهوامش تصحيحات وإستدراكات.
612 فقه 29/ 393
تحقيق الأعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين (نسخة ثانية)
المؤلف: حسن بن عمّار بن علي الشُّرُنْبُلالي الوفائي.
تاريخ النسخ: الإثنين 23 ذي القعدة سنة 1165 هـ.
الناسخ: إسماعيل العمروسي الشافعي.
عدد الأوراق: 218 (أ) 227 (أ) عدد السطور: 25
المقاييس: 21×16 سم ... (16×9 سم)
أوله وآخره: أنظر المخطوط السابق.
ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 393) بجلد، والحبر أسود، ورؤوس الموضوعات والإظهارات مكتوبة بالحمرة، والمتن محاط بإطار مزدوج بالحبر الأحمر، وتوجد على الهامش تصحيحات.
613 فقه 44/ 699
تحقيق السؤدد بإشتراط الريع أو السكنى في الوقف للولد
المؤلف: حسن بن عمّار بن علي الشُّرُنْبُلالي الوفائي.
الموضوع: فقه حنفي، رسالة حول وقف اشترط صاحبه أن يستفيد ولده من ريعه واستعماله، كتبها سنة 1059 هـ.
تاريخ النسخ: الثلاثاء 18 المحرم سنة 1104 هـ في القدس.
الناسخ: محمد بن بدر الدين ابن جماعة خطيب المسجد الأقصى وإمام قبة الصخرة.