غاية المطلب في إشتراط الواقف عَوْدُ النصيب إلى درجة الأقرب فالأقرب

المؤلف: محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن أحمد الدمشقي، الحنفي، الشهير بابن عابدين (ت 1252 هـ/1836 م) (1).

الموضوع: فقه حنفي، رداً على سؤال ورد إلى المؤلف من طرابلس الشام في شهر رجب سنة 1249 هـ حول موقف ورثة واقف دون ولد أو ولد ولد فماذا يحصل بالوقف.

تاريخ النسخ: 7 رجب سنة 1254 هـ.

الناسخ: محمد ديب.

عدد الأوراق: 13 ... عدد السطور: 20

المقاييس: 16.5×11 سم ... (11×7 سم)

أوله: .. وبعد فيقول شيخنا علامة الزمان وفريد العصر والأوان سيدي الشيخ محمد عابدين .. ورد علي في شهر رجب

الفرد سنة تسع وأربعين ومايتين وألف من طرابلس الشام سؤال إضطربت آراء العلماء قديماً وحديثاً في جوابه ..

آخره: .. وهذه المسألة المسؤول عنها تحتمل الكلام بأكثر

مما ذكرنا، ولكن ربما يحصل من الإكثار الملل، ومن الملل الوقوع في الخلل فلنكف عنان القلم عن الجري في ميدانه آيبين تائبين، عابدين حامدين ربنا على إحسانه وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة جيدة، وهو غير مجلد، وأوراقه مفروطة، والحبر أسود، وتوجد على الهوامش إستدراكات.

611 فقه 32/ 699

تحقيق الأعلام الواقفين على مفاد عبارات الواقفين

المؤلف: حسن بن عمّار بن علي الشُّرُنْبُلالي الوفائي (2).

الموضوع: فقه حنفي، رسالة في شروط الوقف وتوزيع ريعه على مستحقيه كتبت سنة 1050 هـ.

تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 11 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 186 (ب) 192 (أ) عدد السطور: 23

المقاييس: 20.5×14 سم ... (14.5×10 سم)