آخره: .. لكن الخطأ مقصور عند القايلين بأن كل مجتهد مصيب فيما إذا كان نص أو إجماع أو قياس جلي وظن المجتهد غيره [ .. ] الجهود، والله أعلم بالصواب، [وإليه] المرجع والمآب، وهذا آخر ما تيسر من كلام على هذه الورقات مع قلة البضاعة وشغل البال وكثرة الذنوب .. وارضى عني رضىً لا سخط بعده أبداً في الدنيا والآخرة، وافعل ذلك بساير المسلمين آمين. تمت.

ملاحظات: الخط نسخ، والحالة متوسطة فقد أصابت الأرضة بعضه، وهو مجلد بورق مقوى، والحبر أسود، ومتن "الورقات" بالحمرة، وكذلك والإظهارات، وعلى الهوامش تصحيحات توحي بأنها من الخط المؤلف.

455 أصول فقه 488

الإفادة في مصطلح الشهادة

المؤلف: مجهول.

الموضوع: فقه حنفي، هذا مخطوط نادر، فلم نجد في مصادرنا ما يدلنا على نسخ أخرى منه أو التعرف على مؤلفه. ويبحث المخطوط في كيفية كتابة الرسائل والشهادات، وكيفية كتابة الوقف، وإجراء الوقفيات بأدق التفاصيل، وكيفية عمل ناظر الوقف، وناظر الحرمين الشريفين (القدسي والخليلي) وأنواع الوقف، ومواقف مذاهب أهل السنَّة في ذلك. كما يبحث في الفرائض، والزواج، والطلاق، والجراح .. الخ. ويبدو من الصياغة والأمثلة المعطاة أن المؤلف قد عمل قاضياً، وكتب تجاربه المختلفة في الحقوق والدعاوى التي واجهته أثناء عمله.

تاريخ النسخ: يرد على الورقة: 261 (أ) الأحد 12 ذي الحجة سنة 980 هـ)، الناسخ: مجهول.

عدد الأوراق: 270 ... عدد السطور:19

المقاييس: 15.5×12.5 سم ... (12.5×9.5 سم)

أوله: .. [وبعد فهذا] كتاب الإفادة في مصطلح الشهادة [ .. ] للمتقدمين ومن عبادات بعض المتأخرين وقد [ .. ] أوله فهرسة موضحة لما في كل باب من أبواب [ .. ] الإختلاف الجاري بين الأيمة الأربع رضي الله عنهم، ثم ذكر المصطلح المتعلق على الترتيب ليسهل تناوله من قصد [ .. ] على مسألة أو صورة فيجدها ..