ملاحظات: الخط تعليق، والحالة جيدة، وهو مجلد (ضمن المجموع: 867) والحبر أسود، والإظهارات بالحمرة، وعلى الهوامش تصحيحات وإستدراكات. وعلى الورقة: 192 (ب) يرد: "تمت تمام رسالة الخادمي سنة 118".
409 أصول الدين 3/ 867
رسالة في التوفيق بين حديث "الصدقة ترد البلاء وتزيد في العمر" وآية ﴿إِذَا جَاءَ أَجَلُهُم﴾ (1).
المؤلف: خليل بن سليم بن إبراهيم (؟)
الموضوع: رسالة تتعلق بقضاء الله وقدره، لم نتعرف على المؤلف، وعلى ما يبدو فإنه عاش في القرن 12 هـ.
تاريخ النسخ: سنة 1182 هـ، الناسخ: كراي خان ابن سلامت كراي خان ابن سليم كراي خان، أمير جزيرة القرم.
عدد الأوراق: 23 (أ) 29 (ب) ... عدد السطور: 19
المقاييس: 21×15 سم ... (16×10 سم)
أوله: .. أما بعد فيقول العبد الفقير إليه عزَّ شأنه، وعَمَّ نواله خليل بن سليم بن الشيخ إبراهيم المحتاج إلى رحمة الرحمن الرحيم لما وردت وليمة إبني عرضت إلى ولي النعم مكتوباً أطلب إحسانه ..
آخره: .. وقد بذلت جهدي في تحقيق هذه المسألة، وتتبعت الكتب المعتبرة من التفاسير والأحاديث وعلم الكلام وإستنبطت منها هذه الرسالة بتوفيق الله تعالى .. آمين.
ملاحظات: الخط تعليق واضح، والحالة متوسطة، وبه آثار أرضة على الكعب، وهو مجلد (ضمن المجموع: 867) بجلد، والحبر أسود.
410 أصول الدين 2/ 641
[عقيدة الحوراني]
المؤلف: أبو عمران الحوراني (؟).
الموضوع: عقائد، ما على المكلف معرفته والإيمان به.
تاريخ النسخ: لم يرد (القرن 10 هـ)، الناسخ: مجهول.
عدد الأوراق: 12 (أ) 15 (أ) ... عدد السطور: 17
المقاييس: 21.5×15.5 سم ... (14.5×7.5 سم)
أوله: .. قال أبو عمران الحوراني رحمه الله ورضي عنه، بالمخلوقات يُعرف الخالق، كما بالمصنوعات يُعرف الصانع، والدليل على هذا العقل والنقل ..
آخره: .. وقد إختلف العلماء في إيمان المقلِّد علىثلاثة أقوال فقيل: مؤمن كافر، وقيل: بالوقف، وهذا إذا لم يرجع [ناقص الآخر].
(1) سورة يونس، الآية: 49.