تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تاريخ النسخ: لم يرد (حوالي القرن 11 هـ).

الناسخ: عبد الصمد بلالي.

عدد الأوراق: 14 ... عدد السطور:17

المقاييس: 20×14.5 سم ... (15×9 سم)

أوله: .. وبعد فأني فيما مضى من سنين قد شرحت العقيدة المسماة بأم البراهين الفائقة مع صغر حجمها كبار الدواوين .. شرحاً مشتملاً على كثرة البحث والتحقيق .. أغنتهم بذلك المرام بشرح وضع معانيها على طرف التمام وأحاط بمبانيها إحاطة الأطواق بالحمام وهو مع ذلك لا يخلو من طرف

من الظرف ونكت مِنَ الفنون مَنْ وقف عليها وقف وسميته إعانة المجدين في تصحيح الدين بشرح أم البراهين ..

آخره: .. وصلى الله على سيدنا محمد عدد ما ذكره

الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون ورضي الله تعالى عن أصحاب رسول الله وتابعيهم إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.

ملاحظات: الخط تعليق جميل، والحالة متوسطة، وقد تأثر المتن بالأرضة قليلاً، وهو مجلد بورق مقوى، والحبر أسود، والإظهارات بالحمرة، وتوجد بعض التعليقات على

الهوامش. وعلى الورقة: 14 (ب) ما نصه: "ملك الفقير قدسي السيد موسى القاضي بعسكر أناضول عفى عنه". وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "ملك الفقير راغب الخالدي".

286 أصول الدين 2/ 460

العقيدة الصغرى

المؤلف: محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي (1).

الموضوع: توحيد، ألّف السنوسي "أم البراهين" ثم عاد واختصرها في هذا.

تاريخ النسخ: سنة 980 هـ/990 هـ.

الناسخ: علي بن أحمد بن محمد البيطار الأشعري الشابي.

عدد الأوراق: 9 (أ) 10 (ب) ... عدد السطور: 25

المقاييس: 19.5×15 سم ... (14.5×9.5 سم)

أوله: .. يكون له مماثل في ذاته أو صفاته أو يكون معه في الوجود مؤثر في فعل من الأفعال وكذا يستحيل عليه تعالى العجز على ممكن ما وإيجاد شيء في العالم مع كراهته لوجوده أي عدم إرادته له أو مع الذهول أو الغفلة أو بالتعليل ..

(1) حول المؤلف، أنظر المخطوط رقم: 275.

الخالدية · الصفحة ٢٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخالديةص ٢٧٦