تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوله: .. أما بعد فإن علم الحديث أفضل [القرب] إلى [رب] العالمين وكيف لا يكون وهو بيان طريق خير الخلق وأكرم الأولين والآخرين، وهذا كتاب اختصرته من كتاب الإرشاد الذي إختصرته من علوم الحديث للشيخ الإمام الحافظ المتقن المحقق أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح رضي الله عنه أبالغ فيه في الإختصار ..

آخره: .. [رويتها] في الإرشاد هنا ثلثة أحاديث بأسانيد كلهم دمشقيون مني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا دمشقي، حماها الله تعالى وصانها وسائر بلاد الإسلام وأهله والحمد لله رب العالمين .. ولا حول ولا قوة إلاَّ بالله العلي الحليم.

ملاحظات: الخط نسخ مشكول، والحالة سيئة من

آثار الأرضة التي أضرت بالمتن، وهو مجلد بقماش وكعبه جلد، والحبر بني، ورؤوس الموضوعات بالحمرة، وكذلك كلمة "وقف". وعلى الهوامش تعليقات وشروحات كثيرة، وعلى الورقة: 71 (ب) حديث عن إبن عيينه حول دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم قبل النوم بخط الناسخ. وعلى الورقة: 72 (أ) مستل من ابن الصلاح الشهرزوري حول النوع الرابع والستين. وعلى الورقة: 1 (أ) ما نصه: "الحمد لله تعالى

ملك الفقير إليه سبحانه سليمان بن أحمد المحاسبي غفر لهما سنة 1191". كذلك: "مِنْ مَنِّ الله على [عبده] الفقير الحقير نوري الخالدي سبط عمر". والكتاب مطبوع.

247 حديث 2/ 513

[قصيدة ابن فرح الإشبيلي]

المؤلف: أحمد ابن فرح بن أحمد بن محمد بن فرج اللخمي الإشبيلي، المالكي، شهاب الدين، أبو العباس (ت 699 هـ/1299 م) (1).

الموضوع: مصطلح الحديث، قصيدة صغيرة شرحت

كثيراً من قبل مؤلفين مختلفين وتبلغ القصيدة 20 بيتاً فقط، وتعرف أيضاً "القصيدة الغزلية في ألقاب الحديث" وتسمى "بالغرامية" لأنها تبدأ بـ "غرامي صحيح".

تاريخ النسخ: الثلاثاء 8 ذي الحجة سنة 1106 هـ.

(1) كشف الظنون 1329؛ معجم المؤلفين 1/ 227؛ الأعلام 1/ 194؛ GAL, I, 372; SI, 635

الخالدية · الصفحة ٢٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخالديةص ٢٤٣