تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

56- شرح عمدة البيان للأستاذ أبي زيد عبد الرحمن بن محمد التنملي القصري الشهير بالفرمي *** (ت 964)، وهو صاحب "بذل العلم والود في شرح تفصيل العقد للإمام ابن غازي كما سيأتي.

ولا أعلم لشرحه وجودا في الخزائن المعروفة، وإنما الموجود منه ما يلي:

57- تقييد على الضبط من شرح أبي زيد عبد الرحمن التنملي القصري الشهير بالفرمي، ومخطوطاته عديدة، ومنها عدد بالقرويين والخزانة الحسنية والناصرية وغيرها(1) ووقفت عليه بخزانة أوقاف آسفي في مجموع وقبله تقاييد على مورد الظمآن "لأبي عبد الله الخراز متلقاه من شيوخ فاس، من جمع محمد بن أبي جمعة المغراوي التلمساني (929). وبهامشه بعض التعليقات المفيدة عن الإمام الهبطي من كلام له في شرح ضبط الخراز تقدمت الإشارة إليه.

وهو خال من المقدمة، ويبتدئ بقوله: "فمن ذلك نصه على أن البسملة تكتب بين السورتين في الألواح، ولا يحل تركها... وهو كثير النقل عن المؤلفات في الرسم، ينقل عن أبي إسحاق الجعبري وأبي عبد الله الأنصاري في اختصارهما للمقنع، وعن خلف بن أحمد القيسي في تأليف له على الهمز، وعن الكشف لأبي العاص في الرسم، وعن أبي عبد الله القيسي، ومن نقوله عنه وتعليقه على ذلك قوله قال القيسي:

"أنذرتهم" فيها وجوه كثيرة ... لنافعهم مهما رسمت ففي الصور

ثلاثة آلاف لديهم ونيف ... ويدري الذي قلنا لبيب إذا اقتفر(2)

(1) - رقمها بالقرويين 1055 وبالخرانة الحسنية 6511 والناصرية بنمكروت 1876.

(2) - يعني إذاتتبع، وستأتي جهود الإمام القيسي في خدمة علمي الرسم والضبط من خلال منظوماته في ذلك.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ٩٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ٩٢٩