وكان الذي دعاني إلى الارتياب في ذلك ما وقفت عليه مرات في كتب ابن القاضي المتوفى سنة (1082 هـ) من ذكر لكتابه، كقوله في كتابه "الجامع المفيد": "وقد لخصت ما في "كشف الغمام" من نصوص الأعلام في هذا الكلام"(1)، وكقوله في ختام أرجوزته الآتية في الاستدراك على مورد الظمآن":
حجته بانت لدى كشف الغمام ... واضحة النقل فقله لا تلام.(2)
وكقوله في رسالته "إزالة الشك والإلباس العارضين لكثير من الناس في نقل همزة ألم أحسب الناس":
"والنص موجود لدى "كشف الغمام ... كذاك في الطراز قاله الهمام(3)
فهذه النقول أكدت عندي خطأ المراكشي فيما ذهب إليه من وجود رابطة إخاء بين القاضي المذكور المتأخر في الزمن بعدة بقرون، وبين صاحب "كشف الغمام كما أن قوله عن قبيلة المنابهة إنها خارج مراكش هو أيضا لا يلزم، لأن هنالك غير القبيلة الصغيرة التي في طرف الرحامنة على مقربة من مراكش في الشمال الغربي منها، قبيلة المنابهة بسوس بنواحي تارودانت وهي أكبر وأشهر، والراجح أن نسبة المترجم إنما هي ثابتة إلى هذه لا إلى الأخرى، بدليل نسبه المقترن بها وهو الشباني الذي اشتهر به، وهي نسبة إلى "الشبانات" المجموعة من القبائل السهلية التي كان لها شأن بسوس على عهد السعديين كما هو معروف في التاريخ المغربي.
(1) الجامع المفيد لأحكام الرسم والضبط والقراءة والتجويد "لابن القاضي.
(2) - ستأتي في بعض ما استدرك على الخراز في المورد.
(3) - الرسالة في موضوع نقل ورش لحركة الهمزة إلى الساكن قبلها، وستأتي بعض النقول عنها عن قريب.