وقد ذكره له بعض الباحثين وكناه بأبي عبد الله ونسبه فقال: "الحسناوي" وذكر أنه فرغ منه عام 1272هـ(1)، وذكر في مكان آخر أنه له شرح مستقل على باب الهمز من مورد الظمآن تعرض فيه لمسائل تصوير الهمز على مذهب القراء السبعة"(2).

الفصل السادس:

شروح ذيل المورد المتعلق بالضبط، وهو المعروف أيضا بعُمدة البيان.

45- شرح ضبط الخراز لأبي عبد الله محمد بن شعيب بن عبد الواحد اليصليتي المشهور بالمجاصي

تقدم ذكر شرحه على القسم المتعلق بالرسم، وقد فرغ من تأليفهما معا سنة 743هـ، ولعل هذا الشرح هو أقدم شرح للضبط المذكور، ولذلك اعتمده غير واحد ممن شرحوه بعده، وما يزال شرحه مخطوطا في بعض الخزائن.

46- كشف الغمام في ضبط مرسوم الإمام "للحسن بن علي بن أبي بكر المنبهي الشهير بالشباني من أهل المائتين الثامنة والتاسعة.

ذكره له المراكشي في الإعلام وسماه كما ذكرنا وقال: " في مجلد من القالب الكبير، وقفت عليه بخط اليد، قال، "والمنابهة يسكنون خارج مراكش، وهو صنو القاضي بمراكش محمد بن علي الآتي"(3).

ثم ترجم في مكان آخر لمحمد بن علي المنبهي المذكور فذكر أنه من أئمة مراكش في القرن الثاني عشر، وذكر صدور بعض الفتاوى عنه سنة 1131(4).

وقد استوقفني هذا التعريف الذي قدمه المراكشي بصاحب الكتاب، وعلى الأخص في هذه الصلة من الأخوة التي عقدها بينه وبين القاضي المذكور، والغالب أنه إنما استند فيها إلى اشتراكهما في اسم الوالد والقبيلة.