من آل عمران إلى الأعراف ... على وفاق جاء أو خلاف
قوله: "وقد نص الأستاذ أبو عبد الله بن جابر في شرحه لهذا الرجز على حذف ألف صاحبة ولا ولدا"(1).
أما مؤلفه أبو عبد الله بن جابر فهو من أكابر علماء مكناسة في زمنه، وقد عرف به الإمام ابن غازي في "الروض الهتون" فقال: "ومنهم الأستاذ المقرئ الشاعر المجيد المحسن شيخ سيوخنا: محمد بن جابر الغساني ذو التصانيف الحسان، والقصائد العجيبة"... ثم ذكر جملة من مؤلفاته(2).
وأفاض في ترجمته صاحب "الإتحاف"، وذكر جملة من شيوخه منهم أبو عبد الله محمد بن علي الذكواني الأندلسي وابن قاسم بن داود السلوي، والشيخ الإمام محمد بن علي المراكشي المعروف بابن عليوات، والشيخ الفقيه أبو العباس أحمد بن يحيى ابن عبد المنان وسواهم، وسمى طائقة من تلامذته ومؤلفاته: وذكر نماذج حسنة من شعره(3). وقد وصل إلينا من بقايا إنتاجه في علوم القراءات طرف من استدراكاته على ابن بري – وسيأتي – وجملة استدراكاته على أبي عبد الله الخراز، وهي أرجوزة استدرك بها عليه في 47 موضعا، وتقع في 109 بيت، ويطلق عليها في كتب الفهارس "إصلاحات ابن جابر"، ويسميها بعضهم خطئا "اصطلاحات ابن جابر"(4)،
(1) - سيأتي ذكر التقييد المذكور في مجموعة التقييدات والطرر على المورد.
(2) - الروض الهتون 57.
(3) - إتحاف أعلام الناس لابن زيدان 3/590-594.
(4) - وردت باسم "اصلاحات" في "فهرس مخطوطات خزانة القرويين" 3/167 ورقمها بالخزانة 9/1055 – وبلفظ "اصطلاحات" في "دليل مخطوطات دار الكتب الناصرية بتمكروت" ص 95 وهي مسجلة تحت رقم 1602 في مجموع، ولم يذكر فيها الناظم كما قال.
ووردت في فهرسة مخطوطات خزانة تطوان 51 بلفظ "تقييد إصلاحات على مورد الظمآن"، وقال : أرجوزة حاذى بها الناظم "مورد الظمآن"، وكمل بها بعض ما سكت عنه الخراز في أبيات عددها 100 بيت، وأولها: في هذه النسخة قوله: منها الذي ورد في نص الخبر .... وهي البداية نفسها في المخطوطة التي وفقت عليها بمراكش في خزانة خاصة، إلا أن نسخة خزانة تطوان تنقص عنها بتسعة ابيات، و تنتهي بقوله في آخرها:
وصورت في لأهب والهمزة (كذا) ... لأجل أن خصت بشكل الفتحة"
ورقمها بالخزانة 648م.