كما اعتمده في التدريس أيضا كبار المشايخ لما فيه من التحرير واستقصاء المسائل في أصولها التي اعتمدها الخراز كالمقنع والتنزيل والمنصف والعقيلة وغيرهما من المصادر التي رجع إليها أو نقل عنها(1).

ولقد نبه بعض الباحثين على مكانته وذكر أن "كل الشروح عالة عليه، وقد كتب أبو عبد الله القصار(2) إلى تلميذه أبي العباس الشريف العلمي يقول: (... وأعجبني إقراؤك الخراز، واعتمد على ابن آجطا، فإن نقله صحيح، وكثير من شروح الخراز فيه تحريف..."(3).

وقد نبه الباحث المذكور على أن "هناك نسخا مختصرة من هذا الشرح – لم يشر إلى مكانها – تحمل نفس العنوان: (التبيان) منسوبة إلى المؤلف، ولعل ذلك مما قيده بعض تلاميذه أيام إقرائه لهم"(4).

بعض تلاميذ ابن آجطا ورواة شرحه:

ومن أهم تلاميذ أبي محمد بن آجطا "الشيخ الأستاذ المقرئ المكتب أبو الحسن علي بن يخلف المديوني الشهير بابن جزو(5) و"هو من شيوخ أبي زكريا السراج، ذكره في مشيخته في فهرسته ووصفه بما ذكرنا وقال:

"قرأت عليه الكتاب العزيز بقراءة ورش، وأشك في إكمال الختمة، وغالب ظني أني أكملتها، وبدأت أخرى لقالون، وبلغت منها إلى سورة سبأ، وسمعت من لفظه أبعاضا من كتاب "مورد الظمآن" للأستاذ أبي عبد الله الخراز، وأخذت عنه مسائل في الرسم وغير ذلك.