قرا لئلا ورشهم بالياء ... كذا النسي مدغما واللائي
كاليا وقف باليا له وأسكنا ... لام ليقضوا ليقطع أو ءاباؤنا
وليتمتعوا كذا وأخبر ... ما كُرِّر استفهامه بآخر
في العنكبوت اعكس ونمل وأهب ... بالبا وقالون بهمز استحب
سيئت وسيء اقرأه بالإشمام ... وأخف تامنا وفي استفهام
رأيت مع ها أنتم قد سهلا ... وكم خليلي لورش أبدلا
والهاء من همز بذاك مبدلة ... أو هاء تنبيه فهاك مسألة
وهذه جامعة المنافع ... لأجل ذا سيمتها بالبارع
أكملتها في رمضان الأعظم ... عشرين منه ذي المعاد الأكرم
سنة ست معها ستمائة ... ثمت تسعين بخير منبئة
فالحمد لله العظيم الطول ... أهل الثناء وهو أهل الفضل
وبعد صلى الله ربي سرمدا ... على النبي الهاشمي أحمدا
هذه أرجوزة "البارع" لابي عبد الله بن آجروم الصنهاجي، وتقع في 122 بيتا(1)، وقد استوفى فيها جملة مسائل الخلاف بين ورش وقالون عن نافع أصولا وفرشا، ممهدا بذلك الطريق لكل من نظم بعده في هاتين الروايتين شأن الرواد في سائر العلوم والفنون، كل هذا مع تمام الإيجاز وحسن السبك والاختصار.
أصحابه:
وقد اشتهر ابن آجروم رحمه الله بعلم النحو أكثر من شهرته بعلم القراءات، ولذلك لم نر كبير فائدة في التعريف بأصحابه الذين وقفت على أسماء جملة منهم، ومن أهمهم ولده أبو المكارم محمد منديل (ت 772)(2)، وابنه الثاني عبد الله الذي ألف مقدمته "الأجرومية في النحو" برسمه(3)، وأبو عبد الله الخراز التالي، وأبو محمد بن مسلم شارح الدرر اللوامع الآتي، وأبو محمد الوانغيلي الضرير(4) وأبو عبد الله بن عمر اللخمي الآتي وسواهم كثير.
(1) - جاء في فهرسة مخطوطات خزانة عبد الله كنون ص 312 أن أبيات البارع 125.
(2) - كان ابنه منديل هذا من قراء عصره وأدبائهم وله إجازة من أبي حيان كأبيه.
(3) - السلوة 2/113.
(4) - ترجمته في السلوة 2/113 وجذوة الاقتباس 2/224 ترجمة 446.