وذكرها له في مفتاح السعادة وكشف الظنون ولطائف الإشارات(1)، ونقل عنها مسعود جموع في الروض الجامع عند ذكر مخرج الضاد في باب مخارج الحروف(2)، وما تزال بعض نسخها مخطوطة في المشرق(3).

162- معارضة أخرى للشاطبية لابن مالك، وتسمى ب"الدالية" وب"المالكية" أيضا نسبة إلى ناظمها، ذكرها ابن الجزري وقال: رأيته يقول فيها:

ولا بد من نظمي قوافي تحتوي ... لما قد حوى "حرز الأماني "وأزيدا(4).

ونقل عنها في النشر فقال: "وما أحسن قول إمام العربية وشيخ الإقراء بالمدرسة العادلية أبي عبد الله محمد بن مالك الذي قدم الشام من البلاد الأندلسية، وصاحب الألفية، في قصيدته الدالية التي نظمها في القراءات السبع العلية:

ووجهان في "كنتم تمنون "مع تفكهون"، وأخفى عنه بعض مجودا

ملاقي ساكن صحيح :"كهل تربصون"، ومن يكسر يحد عن الإقتدا(5).

ويدل علىسعة إستعمالها نقل النوري عنها في "غيث النفع"(6) والقسطلاني عنها في "لطائف الإشارات"(7) وذكر المقري لها في "النفح" وقوله: "وصنف فيها ـ القراءات ـ قصيدة مرموزة في قدر الشاطبية"(8).

وقد جاء ذكرها ضمن قطعة نظم فيها بعضهم أسماء مؤلفات ابن مالك فقال:

ونظم في علم القراءات موجزا ... قصيدا يسمى "المالكي"مبجلا

وأرجوزة في الضاد والظاء قد حوى ... بها لهما معنى لطيفا وحصلا