وهو من شروحها المشهورة، وقد تنوعت أسماؤه في المصادر والفهارس تنوعا يوهم أنه كتب على العقيلة شروحا متعددة، فقد اشتهر في كثير من نسخه الخطية باسم "جميلة أرباب المراصد في شرح عقيلة أتراب القصائد"، وورد في بعضها "خميلة" بالخاء(1)، وورد في بعضها باسم "تغريد الجميلة لمنادمة العقيلة"(2)، وذكره ابن جابر الوادي آشي في برنامجه باسم "الأبحاث الجميلة في شرح العقيلة ـ قال ـ: وتسمى أيضا "جميلة أرباب المراصد، في شرح عقيلة أتراب القصائد"(3).
وبالخزانة الحسنية نسخة منه باسم "الابحاث الجميلة في شرح العقيلة"(4).
(1) - نسخها الخطية بالخزانة الحسنية بالرباط تحت الأرقام: 4134 ـ 8010 ـ 4702 ـ 5827 ـ وبخزانة تطوان 739 ـ 855 وبالخزائن المشرقية نسخ كثيرة لا تحصى من أهمها نسخة مكتبة بلدية الاسكندرية المذيلة بإجازة بخط الحافظ ابن الجزري (أعلام الدراسات القرآنية للدكتور مصطفى الصاوي الجويني 245ـ246).
(2) - منها نسخ بهذا العنوان في مكتبة الأزهر تحت أرقام 4854 (82) ـ 16215 (177) (ومعجم الدراسات القرآنية للدكتورة مرهون الصفار مجلة المورد العراقية مجلد 10 عدد 3ـ4 ابتداء من ص 391.
(3) - برنامج الوادي آشي 48.
وبالعنوان الأخير يجري تحقيق بعض طلبة الدراسات الإسلامية العليا لها حاليا وهو الأخ البويحياوي مصطفى من مراكش تحت إشراف الدكتور التهامي الراجي الهاشمي لنيل دبلوم الدراسات العليا.
(4) - مسجلة بها تحت رقم 1096 تاريخ نسخها ربيع الاول عام 1101هـ في ورقة (فهرسة الخزانة الحسنية 6/9).