فمن ذلك ما حدث به في اختلاف القراءة في قوله تعالى "ثم اتبع سببا حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة.."(1).
قال الإمام أبو جعفر بن جرير الطبري في تفسيره: حدثنا يونس(2)قال: أخبرنا ابن وهب قال: "حدثني نافع بن أبي نعيم قال: سمعت عبد الرحمن الأعرج(3)يقول: كان ابن عباس يقول: "في عين حمئة"(4)، ثم فسرها: ذات حمأة. قال نافع: وسئل عنها
كعب(5)فقال: "أنتم أعلم بالقرآن مني، ولكني أجدها في الكتاب(6)تغيب في طينة سوداء"(7).
(1) - سورة الكهف الآية رقم 84.
(2) - هو ابن عبد الأعلي الصدفي المصري وسيأتي في أصحاب ورش.
(3) - هو ابن هرمز تقدم في شيوخ نافع.
(4) - جاءت الرواية على قراءة نافع وبها قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص عن عاصم، وقرأ باقي السبعة ابن عامر وحمزة والكسائي وعاصم في رواية أبي بكر بن عياش "حامية"بألف وبغير همز – ينظر السبعة في القراءات لابن مجاهد 398 – وقد وافق نافع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم وعلي وأبي بن أبي كعب وابن عباس كما في الكشف لمكي بن أبي طالب 2/74.
(5) - هو كعب بن ماتع الحميري المعروف بكعب الأحبار، تابعي أسلم زمن عمر، ونزل الشام، مات سنة 34 – ترجم له ابن حبان في مشاهير علماء الشام – مشاهير علماء الأمصار لابن حبان 118 ترجمة 911.
(6) - يعني التوراة، لأنه كان من أحبار اليهود اليمنيين.
(7) - تفسير الطبري "جامع البيان عن تأويل آي القرآن" 16/10. وقد أنكر أبو بكر بن العربي قصة مماثلة سأل فيها بعض الصحابة كعبا عن معنى الآية لاختلافهم فيها في مجلس معاوية أهي "حمئة" أم هي "حامية"- ينظر في ذلك ما ذكره ي عارضة الأحوذي على شرح جامع الترمذي 11/56.