وبمكن الاعتراف ههنا لعلماء البصرة وقرائهم في هذا المجال بالريادة والسبق المطلق في تسجيل اللمسات الأولى في معظم علوم القراءة، وخصوصا ما يتعلق منها بطريقة الكتابة وضبط المصحف ابتداء من أبي الأسود الدؤلي ـ رائد علم النحو ـ، ومرورا بنصر بن عاصم ويحيى بن يعمر، وانتهاء إلى الخليل بن أحمد "أول من صنف في "النقط"(1)ورسمه في كتاب، وذكر علله"(2).
ولقد عملت الجهود الرسمية إلى جانب الجهود الفردية في هذا المجال، وكان من أبرز الخطوات في ذلك ما تم بالعراق في امارة الحجاج بن يوسف الثقفي، الذي قدمنا أنه كانت له عناية خاصة وشغف زائد بهذا الشأن، حتى قيل عنه: "لم يكن أحد من الأمراء أشد نظرا في المصاحف منه"(3).
ولقد أعطينا آنفا نظرة موجزة عن سعيه في الحد من انتشار المصاحف الفردية بالعراق المخالفة لمصحف الجماعة، وقدمنا ذكر ما فعله بأمر الخليفة عبد الملك بن مروان من التجرد لخدمة المصحف وتحزيبه وأنه أمر وهو والي العراق الحسن ويحيى بن يعمر بذلك(4).
(1) - يراد به شكل المصحف بواسطة النقط المدور الذي وضعه أبو الأسود الدؤلي كما تقدم.
(2) - المحكم في نقل المصاحف للداني 9.
(3) - نكت الانتصار للباقلاني 300.
(4) - المحرر الوجيز لابن عطية 1/35.