أدرك عطاء زمن عثمان، وروى عن مولاته ميمونة وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وغيرهم، وقد تقدم ذكره في قراء المدينة من التابعين، "ووردت الرواية عنه في حروف القرآن"(1)، "وكان صاحب قصص وعبادة وفضل(2)، وكان من أول من اهتم بضبط عدد آي القرآن الكريم من التابعين(3).

4- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أحد الفقهاء السبعة بالمدينة (ت 102)

قال ابن حبان: "كان صموتا لا يتكلم، لازما للورع والنسك، مواظبا على الفقه والأدب، على ما كان يرجع إليه من العقل والعلم، فلما ولي عمر بن عبد العزيز قال أهل المدينة: اليوم تنطق العذراء في خدرها أرادوا به القاسم بن محمد"(4).

وكان للقاسم مجلس علمي بإزاء الروضة الشريفة، وقد تقدم قول مالك عنه وعن ابنه "إن أحدا لم يخلف أباه في مجلسه، إلا عبد الرحمن بن القاسم، فإنه خلف أباه في مجلسه"(5).

وقد أدركه نافع في عهد الطلب، فلا يبعد أن يكون من رواد مجلسه، كما سيجلس إلى ولده من بعده.

5- محمد بن كعب القرظي:

كان من علماء التابعين بالمدينة، وأصله من بني قريظة، ولد في حياة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وقيل: رآه، نزل سنة أربعين إلى الكوفة ثم رجع إلى المدينة(6). وروى عن فضالة بن عبيد وعائشة وأبي هريرة وغيرهم، وروى عنه خلق كثير، قال عون بن عبد الله: "ما رأيت أعلم بتأويل القرآن من القرظي"(7).