كان زيد من علماء القراءة والتفسير، وله في التفسير كتاب يرويه عنه ولده عبد الرحمن بن زيد(1)، وكان عمر بن عبد العزيز يدنيه وبقربه ويجالسه"(2)"وكانت له حلقة الفتوى والعلم بالمدينة"(3).
ويقول أحد تلامذته في وصف خلقته العلمية: "لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين حبرا فقيها أدنى خصلة فيهم التواسي بما في أيديهم"(4).
وكان علي بن الحسين بن علي(5)ـ رضي الله عنهم ـ يتخطى الحلق إلى زيد بن أسلم، وكان نافع بن جبير(6)يثقل ذلك عليه، فرآه ذات يوم يتخطى إليه، فقال: أتتخطى مجالس قومك إلى عبد آل عمر ابن الخطاب؟ فقال علي بن الحسين: إنما يجالس الرجل من ينفعه في ذريته"(7).
وكان زيد معدودا أيضا من قراء المدينة من التابعين(8)، "وردت عنه الرواية في حروف القرآن، وأخذ عنه القراءة شبية بن نصاح"(9)، وسيأتي أن نافعا أيضا قرأ عليه.
3- عطاء بن يسار أبو محمد الهلالي المدني القاص مولى ميمونة أم المؤمنين (ت103)
(1) - من أقران نافع ورفاقه في القراءة علي أبي جعفر المدني وغيره كما سيأتي، له كتاب التفسير وكتاب الناسخ والمنسوخ، مات سنة 182. طبقات المفسرين للداودي 1/2565-266 ترجمة 255.
(2) - التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر 3/242.
(3) - مرآة الجنان لليافعي 1/284.
(4) - شجرة النور الزكية لابن مخلوف التونسي 48 الطبقة 3.
(5) - كان يدعى عليا الأصغر، تشبيها له بجده علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه - ، وليس للحسين بن علي عقب إلا منه ـ تراجع ترجمته وأسماء ولده في المعارف لابن قتيبة 94-95.
(6) - هو نافع بن جبير بن مطعم القرشي المكي من علماء مكة وقرائها، توفي في ولاية سليمان بن عبد الملك – المعارف لابن قتيبة 124- ومشاهير علماء الأمصار لابن حبان 83 ترجمة 604.
(7) - التمهيد لابن عبد البر 3/242.
(8) - النشر لابن الجزري 1/8.
(9) - غاية النهاية 1/296.