- العامل الثالث: العلاقة الوثقى بين نافع ومالك أو بين القراءة والمذهب المدنيين

- العامل الرابع: النقل المزدوج للقراءة والمذهب على أيدي الرواد الأولين

- العامل الخامس: تشجيع السلطة الحاكمة وتدخلها المباشر

- العامل السادس: الرغبة في الاستقلال السياسي والفكري عن السلطة في المشرق ...

- العامل السابع: ميل المغاربة إلى الوحدة السياسية والفكرية والمذهبية

- الحرص على توحيد القراءة وانعكاساته ودواعيه

- حادثة القيروان في قراءة قارئ بغير قراءة نافع وإنكار العامة عليه وجواب الإمام القابسي

- حادثة غرناطة وإنكار العامة على إمام قرأ بخلاف القراءة المعروفة

- خاتمة:

سلسلة:

قراءة الإمام نافع عند المغاربة

من رواية أبي سعيد ورش

دراسة لمقوماتها البنائية ومدارسها الأدائية

إلى نهاية القرن العاشر الهجري

العدد الثاني :

نافع بن أبي نعيم إمام المدرسة المدنية في القراءة

د. عبد الهادي حميتو

مقدمة ومدخل:

تكفل الله سبحانه لكتابه بالحفظ فقال سبحانه: "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون"(1)، وأورث هذا الكتاب من اصطفاهم لحمله من خيار عباده، وجعلهم في تحمله والقيام به رتبا، "فمنهم ظالم لنفسه، ومنهم مقتصد، ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله، ذلك هو الفضل الكبير"(2).

ولا يزال في كل عصر من عصور هذه الأمة خلف كريم يواصلون رسالة التحمل وأمانة التبليغ، ويعملون على تفاوت في المستويات على النهوض بذلك وأداء الواجب فيه على خير الوجوه.