تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فهرس المحتويات للعدد الأول:

صفحة

ورقة الإهداء

- تصدير للسلسلة

- مقدمة البحث وموضوعه

- أهدافه ومراميه

- مدخل في تحليل عنوان البحث وبيان مصطلحات يحتاج إلى معرفة معانيها كالقراءة والأداء والأخذ

- تمهيد

الفصل الأول: المدرسة القرآنية في الغرب الإسلامي ومؤسساتها ومقوماتها التعليمية

1- بعثات التوجيه والإقراء في زمن الصحابة والتابعين

2- في تأسيس الربط وتعميرها والإشراف والتعليم فيها في إقامة المساجد الجامعة والخاصة وتنصيب الأئمة والمقرئين بها

3- في إحداث مكاتب وملحقات لتعليم القرآن بأجنحة المساجد وغيرها

4-

? مذهب المغاربة في تعليم الناشئة وقول ابن خلدون في ذلك

5- في العناية بالمصاحف الشريفة استنساخا وتجويدا ونشر

? المصحف العقباني لعقبة بن نافع والمصحف العثماني الإمام بالمغرب

والقيروان ونسخ من مصاحف أخرى ...

الفصل الثاني: القراء والقراءات المأثورة المتداولة في المناطق المغربية

قبل دخول قراءة نافع

- نص لأبي عبيد القاسم بن سلام (ت 224هـ) في قراء السلف

من كتاب القراءات له.

- الأطوار الأولى التي عرفتها القراءة في المناطق المغربية:

أ طور القراءة الفردية الحرة

ب طور الاختيار بين القراءات والروايات في ضوء المصحف الإمام

وأثر البعثة العمرية

- بعثة عمر بن عبد العزيز ومكانة إسماعيل بن عبيد الله بن أبي

المهاجر واليه على المنطقة

- ظهور القراءة الجماعية أو ما كان يعرف باسم "الدراسة في بلاد الشام"

- قراءة ابن عامر الشامي بإفريقية وصلة عامل عمر بن عبد العزيز

على المنطقة بها

- موقف العلماء من القراءة الجماعية في إفريقية ومتى ظهر الحزب

الراتب من القرآن؟

- باقي رجال البعثة العمرية: أبو ثمامة بكر بن سوادة الجذامي وجعثل بن عاهان الرعيني ومن معهما من أفراد البعثة العشرة

- الرواة عن الصحابة وعن التابعين الكبار من قراء المنطقة

ج ـ طور العمل على توحيد القراءة في المنطقة المغربية على قراءة جامعة

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ٢٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ٢٢٦