ونحن لسنا هنا بصدد بيان الثمار التي جنتها هذه الجهات من وجود قراءة جامعة عليها مدار الاقراء هي قراءة إمام دار الهجرة، وإنما نبهنا على ذلك بعض التنبيه، لأن هذا المرمى كان من دواعي اختيارنا في الأساس للبحث في هذه القراءة وتاريخها وأهم مدارسها، إذا كانت في نظري إلى جانب المذهب المالكي في القه، ذلك الوعاء الكبير الذي استوعب أهم ما أعطته القريحة المغربية في ميدان العلوم الدينية من نتاج أصيل، كما شكلا أهم أسس الوحدة واستقلال الكيان خلال التاريخ المشترك لهذه الأقطار منذ أن رفرفت عليها راية الإسلام واستقرت فيها أقدام المسلمين الفاتحين بين سكانها المغاربة الأصليين فاندمجوا اندماجا كليا لم يعرف الانقطاع. وسوف نقف فيما نستقبله من هذا البحث على مظاهر من هذا التكامل بين تلك الأقطار المغربية في هذا المجال ونتتبع من خلال حركة الاقراء ورحلات القراء تلك الصور الزاهية من التمازج والتواشج التام بينها، بصورة كانت تجعل القارئ محل حفاوة بالغة حيثما حلت به الركاب، يتصدر في هذا البلد أو ذاك، لا تحول دونه اعتبارات جهوية أو إقليمية أو عرقية، وإنما كان المستوى العلمي والوزن الشخصي وحدهما اللذين كانا يمهدان للعالم مكانه، ويعليان مكانته حيثما حط الرحال واطمأن به المقام.