تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي هذا تمام جميع كتاب الخط(1)، وفي بعض النسخ منه قال: قوله "هذا تمام نظم رسم... إلخ، قال المجاصي: "ألف المؤلف كتابا في الرسم مع هذا الضبط عام ثلاثة وسبعمائة، ولم يبين في تأليفه الرسم المتفق عليه والمختلف فيه، إلا أنه سرد الحذف والإثبات ولم ينسب شيئا لأحد من الشيوخ، وبقي التأليف على ذلك إلى حدود إحدى عشرة، فعوض كتاب الرسم بمورد الظمآن، ووصله بالضبط الأول، فقال: هذا تمام...

وقال في آخره: وأذنت لمن رأى فيه خللا أن يصلحه... والحمد لله رب العالمين.

وذكر في بعض النسخ منه أنه فرغ من تأليفه سنة 875 هـ وبذلك ختم كلامه.

48- شرح ضبط الخراز لأبي عبد الله محمد بن يوسف بن عمر بن شعيب السنوسي الحسني التلمساني (ت 895).

ذكره له أبو جعفر أحمد بن علي البلوي الوادي آشي في ثبته، إلا أنه قال: لم يكمل(2).

ومؤلفه من علماء تلمسان المشهورين، ورد على فاس، وسمع من أبي عبد الله الهبطي الوقف المقيد عنه كما سيأتي في موضعه من هذا البحث.

(1) - هكذا في مخطوطة بخزانة أوقاف آسفي غير مرقمة، ويمكن المقارنة بالنسخ التالية م خ ح بالرياط رقم 1096 – وبخزانة ابن يوسف بمراكش رقم 502 – ومخطوطة الخزانة الناصرية رقم 1537.

(2) - ثبت أبي جعفر أحمد بن علي البلوي الوادي آشي 436-443.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٧٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٧٣٧