- وأخذها أيضا عن الناسك المجود أبي محمد الهاشمي بن الحسن السريفي الدفني, وهو عن والد صاحب التحفة وقد فصل في "التحفة"(1) المذكورة مروياته عمن ذكر وأسانيدهم, ألفها إجازة لتلميذه صاحبنا الخليفة المبجل أبي حفص عمر ابن السلطان أبي علي الحسن بن محمد ملك المغرب الأقصى رحمهم الله"(2).

3- طريق أبي علي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز اللجائي الورياكلي الأصل عرف بكنبور.

مقرئ حافظ من أعلام الرواية في جهته له مؤلفات في القراءة وعلومها, وصفه صاحب " فهرس الفهارس" بقوله: " خاتمة أعلام أئمة القراءات بالمغرب ومحدثيه"(3).

ألف في أشياخه تقييدا سمى فيه جماعة في مختلف العلوم التي أخذها عنهم, وألف فيه تلميذه أبو محمد الهواري قاضي فاس (ت1283هـ) تأليفا سماه " شفاء الصدور في ترجمة سيدي الحسن كنبور".

وذكر الشيخ الكتاني نقلا عن تقييده المذكور انه يروي القراءات عن المعمر محمد بن ابراهيم الزروالي العصفوري عن أبي الحسن علي الحساني(4) عن أبي زيد المنجرة بأسانيده".

قال: وأخذ العصفوري أيضا عن ابن عبدالسلام الفاسي وعبدالسلام المشهور بالشريف الزروالي كلاهما عن المنجرة المذكور بأسانيده". ثم قال بعد ذكر اتصال سنده به في رواية الحديث:

"واتصل بكنبور في علم القراءات أيضا عن تلميذيه المعمرين الأستاذين : حمان بن محمد اللجائي الفاسي ومحمد بن العربي اللجائي, كلاهما عن جد الثاني لأمه أبي علي كنبور – رحمه الله – عاليا.

وأخذها الثاني عن أمه الفقيهة البارعة المشاركة المباركة السيدة عائشة عن والدها المترجم, وكانت وفاته في 17 ربيع سنة 1283, ودفن بقبيلة الجاية رحمه الله"(5).