وقد وصف الشيخ الكتاني هذا الثبت فقال: "له ثبت كبير في نحو أربعين كراسة ليس في فهارس المغاربة أكبر منه سماه " إتحاف أهل العناية والتوفيق والسداد, بما يهمهم من فضل العلم وآدابه والتلقين وطرق الإسناد " قال: "ومن أسانيده فيه إسناده في القراءات, وذكر أنه يروي علم القراءات عن الأستاذ أبي عبدالله المبارك بن سالم الشيظمي المتوفى سنة 1192(1) عن الأستاذين علي بن الخراز والمهدي بن أحمد بن موسى بارا كلاهما عن أبي العلاء المنجرة, وعن شيخه ابن عبدالسلام الفاسي عن أبي زيد المنجرة بأسانيدهم"(2).

... وقد ساق صاحب الاتحاف فقرة من أول الثبت المذكور لخص فيها ما تضمنته فقال:

"رأيت هذا الأمر علي أكيد, إذ قطعت على أخذ العلم دراية ورواية بعض مشارق الأرض ومغاربها برها وبحرها بريدا في بريد, ومع ذلك تخاطب بلسان حالها "هل امتلأت"؟ وأقول :" أما من الخيرات فلا نقنع بل هل من مزيد؟" قال ابن زيدان:

" ذكر فيه أسانيده أولا ثم أوائل كتب الحديث, وختمه بأبواب وفصول في فضل العلم وآداب الطلب وما يتعلق بذلك من الفوائد, مع ذكر الشيوخ الذين أخذ عنهم بالقراءة أو الإجازة, وثبته هذا بخطه في أصله بمكتبتنا, ومنه انتسخت بعض النسخ لبعض أصدقائنا," (3).

ولم يذكر ابن زيدان ولا الكتاني أحدا ممن أخذوا عن هذا الشيخ مع جلالة قدره ورسوخ قدمه في القراءة وما يرتبط بها من علوم ومعارف وفي علوم الرواية عامة, وحسبنا منه نحن أنه كان أحد الطرق بمكناس عن ابن عبدالسلام.

3- طرق شمالية عن المنجرة وابن عبد السلام:

1- طريق أبي علي الحسن بن محمد بوزيد الخمسي ـ من قبيلة الأخماس على مراحل من شفشاون بالشمال المغربي.