تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" أخذ ذلك عني " الصيدي الخياطي", أخذ تلك القراءة مشافهة عني رواية ودراية, حسبما أخذت ذلك وتلقيته مشافهة أيضا عن شيخنا ووسيلتنا إلى ربنا سيدي عبدالسلام المدعو الصيدي الحسني عن شيخه سيدي أحمد الفيلالي, وعن شيخه سيدي محمد بن علي العاجي نسبا, عن شيخه سيد الجماعة (كذا) بفاس سيدي ومولاي عبدالرحمن بن ادريس المنجرة الشريف الحسني, عن والده سيدي ادريس المذكور عن سيدي محمد الهواري, عن سيدي عبدالرحمن بن القاضي, عن سيدي عبدالرحمن السجلماسي عن الخطيب المفتي سيدي محمد المريي الحسني, عن أبي القاسم بن ابراهيم, عن الخطيب شيخ الجماعة سيدي محمد بن غازي, عن سيدي محمد بن الحسين بن حمامة الأوربي النيجي(1) الشهير بالصغير, عن أبي الحسن علي بن أحمد الورتناجي(2) الوهراني(3), عن أبي وكيل ميمون بن مساعد المصموي الشهير بالفخار, عن أبي عبدالله محمد بن فحلون(4) عن أبي بكر بن أحمد بن أبي جمرة عن أبيه عن أبي عمرو الداني عن محمد بن أحمد الكاتب عن أحمد بن موسى"(5) عن مضر بن محمد .....

(1) - في الأصل " التجيبي", ولعل التصحيف من المجيز كما تقدم في سنده المذكور في " جمع المنافع".

(2) - في الأصل " التنوخي", ولعلها محرفة عن الورتناجي كما هو مذكور في ترجمته.

(3) - كذا في الأصل, والمعروف في نسبه " الوهري" نسبة إلى وهرة لا إلى وهران ولا أعرف وجه نسبته.

(4) - في السند انقطاع أيضا كما تقدم بين الفخار ويبن ابن فحلون المذكور كما تقدم, مما يدل على أن الخطأ من الشيخ المجيز أو من بعض شيوخه الذين أجازوه.

(5) - المراد به أبو بكر بن مجاهد صاحب "كتاب السبعة في القراءات".

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٥٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٥٩٥