وحدثته عن الشيخ الإمام عبدالرحمن بن عبدالواحد الفيلالي السجلماسي(1).
- عن الإمام المفتي بمدينة فاس سيدي محمد بن أحمد بن محمد الحسني المدعو المريي.
- عن شيخه الإمام أبي القاسم بن ابراهيم الدكالي.
- عن الإمام الشهير أبي عبدالله محمد بن غازي.
وحدثته أيضا عن الشيخ الإمام المحقق الناسك خاتمة الأسانيد بمدينة فاس أبي العباس أحمد بن علي بن شعيب الأندلسي, عن الشيخ المسن البركة أبي العباس أحمد بن محمد الفشتالي عن الإمام أبي القاسم بن ابراهيم المذكور.
وحدثته أيضا عن الشيخ الفشتالي المذكور عن الشيخ أبي القاسم بن ابراهيم المذكور.
"فله أن يروي عني ويروي للغير جميع ما قيده عني أو صح إسناده إلي, والله ينفعنا وإياه بالعلم والعمل الصالح, ويجعل القرءان حجة لنا لا علينا, بجاه مولانا محمد وآله.
وفي ثاني ربيع النبوي المفضل عام ثمانية وثلاثين وألف. ثم ذكر اسمه أسفل الإجازة.
نص إجازته النظمية للرحماني: وقد أردف أبو زيد بن القاضي إجازته النثرية بأخرى نظمية أكثر طرقا منها فقال:
الحمتد لله الذي أكرمنا ... بنعمة................ (2)
ثم صلاته على شمس الهدى ... محمد بحر الوفا غيث الندى
وآله وصحبه المشاهر ... ذوي التقى سادتنا الأكابر
ثم سلام يزدري بعنبر ... وبنسيم الروض وقت السحر
(1) - في الإجازة بدل الشيخ المذكور ذكر بدله " عن الشيخ الإمام أبي القاسم بن ابراهيم الدكالي", وهو سبق قلم من المجيز إن كانت الإجازة المذكورة بخط يده, أو من الناسخ, لأن ابن القاضي لم يدرك أبا القاسم بن إبراهيم كما تقدم, وإنما قرأعلى من قرأ عليه, وقد كتبت بدله السجلماسي المذكور لأنه أكثر ما يسند القراءة عنه, وكثيرا ما يكتفي بطريقه كما فعل في " إيضاح ما ينبهم على الورى" وفي " علمالنصرة" كما قدمنا.
(2) - بياض بالأصل.