قد انتهى النظم بحمد الله ... سنة ختمه(1) بلا تناه
سيمته "تبصرة الأخوان" ... في مقرإ الإمام الإصبهاني
أرجو به مغفرة الكريم ... والفوز في غد من الجحيم
معتذرا للسادة الأبرار ... مصليا على النبي المختار(2)
ذلك جانب مما قام على أرجوزة "التفصيل" لابن غازي من نشاط علمي، وهو في الوقت ذاته يعتبر في جملته كما قدمنا امتدادا للأثر العظيم الذي انبثق عن أرجوزة ابن بري التي عليها أساسا نظمت أرجوزة التفصيل.
ولقد رأينا كيف سيطرت مدرسة ابن غازي من خلال هذه الأرجوزة وما ارتبط بها أو قام عليها من أعمال علمية على ميدان "العشر الصغير" النافعية، وكيف امتد إشعاعها في مختلف الجهات خلال العصور اللاحقة التي رأينا قسما صالحا من إنتاجها في المدرسة المغربية عبر العصور اللاحقة.
(1) يعني قيمتها العددية بحساب الجمل، الخاء بستمائة والتاء بأربعمائة، والميم بأربعين والهاء بخمسة، فيكون قد نظمها سنة 1045هـ، ويقع هذا التاريخ بعد التاريخ الذي فيد فيه تقييده خلاف الأئمة السبعة مما قرأ به على شيخه محمد بن محمد بن سليمان البوعناني وذلك في صفر عام 1038هـ ويقع في 10 صفحات من المجموع المخطوط الذي كتبه الرحماني بيده، وهو مودع في الخزانة الوقفية العتيقة بمدينة آسفي.
(2) تاريخ نسخ شيخنا سيدي محمد بن إبراهيم لتبصرة الإخوان هو يوم الخميس من شهر رجب 1359هـ. ولم يعين تاريخ اليوم من الشهر المذكور.