تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويدل على هذا وقوفهم على ضبط ابن الجزري لاسمه دون رجوع إلى قوله، كما نجد ذلك في ما نقله الشيخ مسعود جموع السجلماسي في كل من كتابيه "كفاية التحصيل" و"معونة الذكر" أو "الدرة السنية في الطرق العشرية" فقد قال عند قوله ابن غازي في "تفصيل عقد الدرر":

وسند ابن فرج المفسر ... ونجل عبدوس ونجل جعفر

"قوله" ابن فرج "هو أحمد المفسر، كان إماما ثقة عالما بالتفسير، فلذلك لقب بـ"المفسر" قاله في النشر(1) وابن فرح بالحاء بالمهملة، قال الشيخ الزياتي(2): والظاهر من نظم الإمام ابن غازي أنه بالجيم، إذ يقول فيه: "وما بإظهار" "يعذب" من حرج ... البيت، وكذا كنا نسمع من أشياخنا - رحمهم الله - أعني بالجيم حال الإقراء من تقرير كلام ابن غازي، ولعله يستعمل بالوجهين، فاقتصر كل واحد من هذين الإمامين على ما صح عنده عنهما والله أعلم"(3).

فقول الشيخ الزياتي - رحمه الله -. "وكذا كنا نسمع من أشياخنا"، هو الحجة الوحيدة التي كان يدلي بها كل من اعترض عليه في أمر كهذا، المرجع ليس إلا إلى تقليد الآخر للمتقدم.

(1) ذكره في طرقه عن الدوري في قراءة أبي عمرو بن العلاء البصري – النشر في القراءات العشر 1/128-130-131

(2) هو الشيخ أبو علي الحسن بن يوسف بن مهدي الزياتي (ت 1023) وسيأتي في أصحاب القدومي. ويحتمل أن يكون المراد ولده عبد العزيز الزياني صاحب "نفائس العلى في قراءة أبي عمرو بن العلاء" وسيأتي أيضا.

(3) كفاية التحصيل في شرح التفصيل وسيأتي كذلك ذكره.

الإمام نافع عند المغاربة · الصفحة ١٢٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمام نافع عند المغاربةص ١٢٧٤