- ومن مشاهير أصدقاء الشيخ ابن غازي في زمنه الفقيه الإمام أبو إسحاق ابراهيم بن هلال السجلماسي المتوفى بسجلماسة سنة 903هـ, وقد ذكر ابن القاضي في "الجذوة" مشيخته ومؤلفاته في الفقه والحديث وذكر أنه "كانت بينه وبين الشيخ ابن غازي مصاحبة ومراسلة"(1).
ومن طريف الملح التي حكاها عنهما في "درة الحجال" أن ابن هلال بعث إلى ابن غازي بأصناف التمر لما سأله ابن غازي.. إلى ماذا يتنوع بسجلماسة؟ فبعث إليه بحمل منه, تمرتان من كل صنف, وكتب له مع ذلك:"سألتني عن أصناف التمر وهاهي تصلكم",وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها"(2).
- ومن ثمرات هذه الصلات طائفة من المسائل التي كانت تعرض عليه فيجيب عنها, ومنها ما يتعلق ببعض مسائل الأداء كرسالته الجوابية التي أجاب بها علماء تلمسان عن سؤال وجهوه إليه في مراتب المد عند القراء العشرة وكيفية ترتيب ذلك عند جمع القراءات(3), وكذلك تقريظه لبعض المؤلفات(4).
وإذا كان قدر العالم يقدر بمقدار ما خلفه وراءه من أصداء, فإن الشيخ قد خلف وراءه الدنيا تلهج بذكره, وكان أجدر بقول الشاعر أبي الطيب المتنبي في ما ذكره عن شعره(5).
(1) - جذوة الاقتباس 1/97 ترجمة 19 وله ترجمة عند الحضيكي في مناقبه1/118.
(2) - درة الحجال 1/239 ترجمة 352.
(3) - ذكرها الأستاذ سعيد أعراب في كتابه "القراء والقراءات بالمغرب 81.
(4) - من ذلك تقريظه لكتاب "مصباح الأرواح في أصول الفلاح" لمحمد بن عبدالكريم المغيلي التلمساني ذكره في نيل الابتهاج 331 وقال :"كتاب عجيب في كراسين, أرسله للسنوسي وابن غازي فقرظاه"
(5) - أعني في قوله سيف الدولة في داليته المشهورة:
أجزني إذا أنشدت شعرا فإنما بشعري أتاك المادحون مرددا
ودع كل صوت غير صوتي فإنني أنا الطائر المحكي والآخر الصدى.