ولو ذهبنا نستقصي ما حلي به في كافة المصادر لطال بنا المجال, ويكفينا نحن في زمننا أن ننظر فيما وصل إلينا من أصداء عن جهوده وجهاده على مختلف الأصعدة, وأن نتمعن قليلا فيما نقف عليه من تراثه المكتوب وأخباره المدونة, وصلاته الوثيقة بأهل زمانه عامة وعلماء وحكاما, وإمامته المشهود له بها في كل ما تعاطاه من علوم وفنون, وخاصة في القراءة وعلومها, يكفينا ذلك أو بعضه لنضعه من علماء هذا القطر موضع الإكليل من الرأس, والإنسان من العين.
إنه العالم بحق الذي يأبى عليه علمه إلا أن يكون في الطليعة مع العلماء, وفي العمل لإنقاذ الأمة مع العاملين, وفي كل ميدان من ميادين الإصلاح الاجتماعي حتى في إصلاح ذات البين بين القبائل, ودون أن يصده كل ذلك عن القيام بوظائفه العلمية في التدريس والتربية والتعليم والتوجيه(1).
صلاته العلمية بالعلماء:
وإن في اللقطات التي نقف عليها هنا وهناك مما يخلد صلاته بعلماء عصره لأوثق شاهد على حضوره العتيد في الساحة العلمية, وانتصابه في سماء زمانه منارا هاديا يقتبس منه كل على قدر حاجته, ويستفيد هو من تلك الصلات بقدر ما يتسع له وقته العامر بجلائل الأعمال, وتسمح به تصرفات الأحوال.
(1) - كانت تحركاته أحيانا للإصلاح بين القبائل هي التي تملي عليه بعض مؤلفاته, ومن ذلك ما ذكره في أول كتابه "كليات في الفقه المخطوط بالخزانة العامة بالرباط تحت أرقام 1554-1553-220 من أن سبب جمعه لهذه الكليات هو إقامته في بعض الأيام بطريق "تامسنا" حين توجهه للقاء مع الشاوية" حين طلبوا منه ذلك في أوائل عام 893هـ".