وذكر في النوع الثاني مما أخذه عنه ملازمته له سنين في تفسير القرءان العزيز والمصادر التي كان ينقل عنها فيه, قال:"ولازمت كذلك مجلس تجويده الممزوج بالإعراب والبيان والتفسير وأحكام القراءات وتوجيهها".
ثم ذكر ملازمته لمجلس إقراءه لألفية ابن مالك في النحو وما أخذه عنه من المتون في ذلك, وشرح أبي شامة على حرز الأمان وغير ذلك وختم بذكر من أدركهم من الشيوخ المهرة بمدينة فاس وبعض فوائده وإنشاداته التي استفادها منه, ثم ذكر تاريخ ولادته ووفاته فقال:
"حدثني – رحمه الله تعالى- أنه ولد بالحمري من بلاد "نيجة"(1) بطن من اثني عشر بطنا من أوربة عام ثلاثة وثمانمائة, وتوفي رحمه الله تعالى – بمدينة فاس ليلة الجمعة السادس من شعبان عام سبعة وثمانين وثمانمائة (887)هـ, ودفن بها على مقربة من قبر ولي الله تعالى الشيخ أبي زيد الهزميري برد الله ضريحه"(2).
تلك أقباس من ترجمة أبي عبد الله الصغير اقتبسناها من تعريف صاحبه به بطليعة من ترجم لهم في فهرسته, ولقد اقتصر فيها على ذكر ما أفاده منه دون أن يلم ولو إلمامة يسيرة بذكر الذين شاركوه في الإفادة منه, ولو كان قد أطال النفس فيما ذكره لأفادنا وأفاد التاريخ العلمي لهذه المدرسة فوائد لا تقدر, إلا أنه للأسف لم يفعل, ولعله إنما كتب ما كتب باستعجال تبعا للباعث الذي حركه إلى كتابة فهرسته, وهو – كما جاء في أولها- الطلب الذي تقدم به إليه طائفة من أعلام مدينة تلمسان(3).
(1) - فنسبه إذن "النيجي" وليس التيجي بالتاء والباء بعد الجيم كما تصحف بذلك في عدد من الفهارس (مثلا فهرسة عبدالرحمن بن ادريس المنجرة لوحة 86 م خ ح رقم11463)
(2) - فهرسة ابن غازي 69.
(3) - مقدمة الفهرسة 31-35.