تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

2 - الشعراء والمعتمد

لقد عرف بلاط المعتمد في إشبيلية مجموعة من الأدباء والشعراء، قلما توافر مثلهم في بلاد أمير من الأمراء أو ملك من الملوك، فازدانت بهم سماء الأندلس الإسلامية وأشرقت، لم يكن أقلهم أبو بكر بن اللبانة (1)، أو ذو الوزارتين «أبو الوليد أحمد بن زيدون المخزومي - من بني مخزوم (2)، صاحب الحديث الشهير والقصة المعروفة مع ولادة بنت المستكفي أمير قرطبة، وكذلك الوزير ابن عبدون) والشاعر (ابن وهبون) و «أبو العرب الصقلي، و (ابن همديس) و (أبو الوليد حسان بن المصيصي) وكثير غيرهم. وجدير بالذكر أن (المعتضد - والد المعتمد) قد سار على النهج ورسم الطريق، إذ كان شاعرة، وكان قصره منتدى الشعراء ومقصدهم. وجاء أبناء (عباد المعتمد) فساروا في النهج ذاته

(1) وردت ترجمته في المغرب في حلى المغرب) تحقيق: الدكتور شوقي ضيف، دار المعارف بمصر (ذخائر العرب، 10) 1953، 409/ 2 ما يلي: (أبو بكر محمد بن عيسى المشهور باللبانة) كان شاعرأ بتصرف، وقادرة لا يتكلف، مرصوص المباني، منمق الألفاظ والمعاني، وكان من امتداد الباع، والانفراد والانطباع، كالسيف المقبل الفرد، توحد بالإبداع وانفرد وذكر أن أمه كانت تبيع اللبن، وأخبر بوفائه مع المعتمد بن عباد، وتوجعه لدولته حين خلع عن ملکه، ترجم له (ابن بسام في الأخيرة (النسخة المخطوطة) بالقسم الثالث الورقة 105، والفتح في القلائد ص 245، والمراكشي في المعجب ص 10، وابن دحية في المطرب الورقة 134 وابن الآبار في التكملة ص 15 وقال: من جلة الأدباء وفحول الشعراء. وله كتاب: سفيط الدرر ولقبط الزهرة. توفي بميورقة - جزر الباليئار، سنة 507 ه. ودفن بإزاء «أبو العرب الصقلي، وهو أحد أربعة أدار عليهم (ابن سناء الملك اختياراته من موشحات الأندلس.

(2) وردت ترجمته في المغرب في حلى المغرب، 93/ 1: ازعيم الفئة القرطبية، ونشأة الدولة الجهورية الذي بهر في نظامه، وظهر کالبدر ليل تمامه، فجاء من القول بسحر، وتلده أبهى تحر، لم يصرفه إلا بين ريحان وراح، ولم يطلعه إلا في سماء مؤانسات وأفراح، ولا تعدي به الرؤوساء والملوك، وكلفت به تلك الدولة حتى صار ملهج لسانها، وحل من عينها مكان إنسانهاء، حتى وقع له طلب أصاره إلى الاعتقال .. فتحيل لنفسه حتى تسلل من حبسه .. وحصل عند المعتضد بالله بن عباد کالسويداء من الفؤاد .. وولي ولده بعده وزارة المعتمد بن عباده.

الحروب الصليبية المسلمون · الصفحة ٥٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحروب الصليبية المسلمونص ٥٩١