وكان يوسف بن تاشفين لا يعرف باللسان العربي، لكنه ذكي الطبع، يجيد فهم المقاصد. وكان له کاتب يتقن اللغتين العربية والمرابطية - البربرية .. فلما استلم كتاب الأندلسيين، مع أجمل التحف والهدايا، أعطى الكتاب للمترجم، فقال له:

أيها الملك، هذا الكتاب من ملوك الأندلس يعظمونك فيه، ويعرفونك أنهم أهل دعوتك، وتحت طاعتك، ويلتمسون منك أن لا تجعلهم في منزلة الأعادي، فإنهم مسلمون، وذوو بيوتات، فلا نغير بهم، وكفى بهم من وراءهم من الأعداء الكفار، وبلدهم ضيق لا يحتمل العساکر، فأعرض عنهم إعراضك عمن أطاعك من أهل الغرب.

فقال يوسف بن تاشفين لكاتبه: فما ترى أنت؟ فقال: أيها الملك! اعلم أن تاج الملك وبهجته شاهده الذي لا يرد، فإنه خليق بمن حصل في بده من الملك والمال، أن يعفو إذا استعفي، وأن يهب إذا استوهب، وكلما وهب جليلا جزيلا كان لقدره أعظم، فإذا عظم قدره تأصل ملکه، وإذا تأصل ملکه تشرف الناس بطاعته، وإذا كانت طاعته شرف، جاءه الناس، ولم يتجشم المشقة إليهم، وكان وارث الملك من غير إهلاك لآخرته، واعلم أن بعض الملوك الحكماء الأكابر البصراء بطريق تحصيل الملك قال: من جاد ساد، ومن ساد قاد، ومن قاد ملك البلاد».

فلما ألقى الكاتب هذا الكلام على السلطان (يوسف) بلغته، فهمه وعلم صحته، فقال للكاتب: أجب القوم، واكتب بما يجب في ذلك، واقرأ علي كتابك. فكتب الكاتب:| بسم الله الرحمن الرحيم

من يوسف بن تاشفين،

سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، تحية من سالمکم وسلم عليکم، وإنكم مما في أيديكم من الملك في أوسع إباحة، مخصوصين منا بأكرم إيثار وسماحة. فاستديموا وفاءنا بوفائكم، واستصلحوا إخاءنا بإصلاح إخائكم.

والله ولي التوفيق لنا ولكم، والسلام).

33

فرغ الكاتب من كتابة رسالته، وقرأها على يوسف بن تاشفين بلسانه، فاستحسنها، وقرن بها ما يصلح لهم من التحف، ودرق اللمط التي لا توجد إلا

572