ولقد كان مبدأ المبادأة»، هو أول ما استخدمه الحاجب المنصور في حياته القيادية. فعندما تجرأ نصارى الشمال على ثغور المسلمين، إثر وفاة الحكم المستنصر، ووقوف الحاجب المصحفي موقف السلبية، أمسك الحاجب المنصور بالمبادأة، ورفض الخضوع لإرادة قيادة عدوه، وقاد جيش قرطبة في أول غزاة له، وحقق نصره الحاسم. ولا ريب أن نتائج هذه التجربة القتالية الناجحة كانت ذات أثر عميق في دعم شخصية المنصور القيادية، فمضى لمتابعة الجهاد، ملتزمة طوال حياته بالإمساك بالمبادأة وعدم التخلى عنها لأعدائه في أي موقف وأي ظرف، وكان في ذلك بعض عدته على النصر.

لم يكن باستطاعة الحاجب على كل حال تحقيق النجاح في تطبيق مبداي المباغتة والمبادأة لولا اعتماده على مبدأين آخرين يتوازيان ويتساويان في أهمينهما مع المبدأين السابقين، وهما «أمن العمل، والقدرة الحركية العالية للقوات». وتبرز أهمية مبدأ العمل عند معرفة طبيعة مسرح العمليات الجبلية والصعبة والتي تحتمل إمكانات تحقيق المباغتة في كل مرحلة من مراحل الأعمال القتالية، كما تبرز أهمية مبدأ القدرة الحركية العالية للقوات عند معرفة المساحات الشاسعة لمسرح العمليات، والحاجة للتحرك بسرعة من أجل تطوير الأعمال القتالية والمحافظة على المبادأة.

وقد أظهر الحاجب المنصور باستمرار حرصه على حماية قوات المسلمين من المباغتة بقدر حرصه على مباغتة العدو، فكان يتخذ مجموعة من الإجراءات المعروفة بالمصطلحات الحديثة تحت أسماء تدابير الحيطة عند التحرك، وتدابير أمن العمليات، ومن ذلك: إحاطة عملياته بنطاق محكم من السرية المطلقة واختيار مناطق مختلفة لحشد القوات، ودفع عناصر الاستطلاع حتى الأفق البعيد، سواء أثناء التحرك أو عند اقتحام مسرح الأعمال القتالية، والتوسع الكبير في نشر شبكة الاستخبارات - الجاسوسية. ومحاربة استخبارات العدو وتدميرها، إلى جانب ما يطلق عليه اسم «التمويه للعمليات»، واتخاذ مجموعة من التدابير الخداعية لتضليل العدو، وبرهنت هذه التدابير على فاعلتيها وقوتها، بحيث لم تتعرض قوات المسلمين لما هو معروف من مباغتات الحرب، واستطاعت قوات المسلمين بذلك ممارسة أعمالها القتالية في إطار من حرية العمل المطلقة. وإن مجرد استعراض سيرة الأعمال القتالية لأبرز أيام الحاجب المنصور كافية لإبراز مدى التعقيد الذي وصلته هذه الأعمال في تلك الحقبة