* ... عدرا ... * ... نهاية التسعينات ... احتلال مقام "الحجر بن عدي" ... السكان الأصليون مازلوا مسلمون سنة، ولم يذكر حالات تشيع بينهم ... غير متوفر

دمشق ... * ... عمارة جوانية ... منتصف التمانينات ... احتلال مقام "السيدة رقية" ... احتله حسن الشيرازي، وأصبح مزاراً وأقيم فيه جمعية وفرع لـ"جامعة العلوم الإسلامية" بلندن" لكن لا يوجد في سكان الحي أي حالة تشيع، ولكن يجاوره بعض التجار من الشيعة الدمشقيين الأصليين. ... شخص إيرانيي وعراقي وبعض شيعة الشوام. ... لا يوجد

* ... ببيلا ... * ... النصف الثاني من التسعينيات ... امتداد الوجود الشيعي في السيدة زينب، لاجئون عراقيون ... غير متوفر ... بضعة آلاف ... أقل من 300

* ... الحُجِّيرة ... * ... نهاية التسعينيات ... امتداد الوجود الشيعي في السيدة زينب، لاجئون عراقيون ... غير متوفر ... بضعة آلاف

* ... سيدي مقداد ... * ... نهاية التسعينيات ... امتداد الوجود الشيعي في السيدة زينب، لاجئون عراقيون ... غير متوفر ... بضعة آلاف

* ... * ... الحجر الأسود ... بعد 2003 ... امتداد الوجود الشيعي في السيدة زينب، لاجئون عراقيون ... غير متوفر ... بضعة آلاف

* ... * ... الدويلعة ... بعد 2003 ... لاجئون عراقيون بعد الاحتلال ... لايوجد تشيع بين السكان ... بضعة آلاف ... لا يوجد

* ... * ... الزاهرة ... بعد 2003 ... لاجئون عراقيون بعد الاحتلال ... لايوجد تشيع بين السكان ... بضعة آلاف ... لا يوجد

* ... * ... جرمانا ... بعد 2003 ... لاجئون عراقيون بعد الاحتلال ... لايوجد تشيع بين السكان ... بضعة آلاف ... لا يوجد

* ... * ... مساكن برزة ... بعد 2003 ... لاجئون عراقيون بعد الاحتلال ... لا يوجد تشيع بين السكان ... بضعة آلاف ... لا يوجد

* ... التل ... * ... نهاية التسعينات ... العمالة في لبنان ... أقل من 50 فرد ... أقل من 50 فرد

دوما ... راوية ... * ... قديم

محافظة حلب

حلب ... * ... حي الشهباء الراقي ... بعد 2001 ... مركز ثقافي إيراني قريب جداً من السكن الجامعي ... يعتمد التأثير في طلبة الجامعة عبر تقديم خدمات مجانية وإغراءات مادية ... أقل من 100 ... أقل من 50