التاريخ
37017 ـ قصة وفاة بلال
المؤلف: مجهول.
أوله: روي عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى لفقده أهل السماوات.
آخره: والحمد لله على كل حال وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 52 - 56، عدد الأسطر: 15، القياس: 20.5 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (9341 تاريخ) 93568 المغاربة، رسالة رقم: 5.
* * *
37018 ـ قصص الأنبياء
المؤلف: الكسائي، أبو الحسن، علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء الكوفي المقرئ (ت 189 هـ).
أوله: فهذا كتاب جمعت فيه ما ورد عن العلماء كيف ابتدأ الله تعالى خلق السماوات والأرض والجن والإنس.
آخره: رواياته أن من هبوط آدم إلى الأرض إلى مبعث نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ستة آلاف وثلاثة عشر سنة.
الناسخ: جلال بن زيادة الحسيني، تاريخ النسخ: 1267 هـ، التملكات: حسن علي الحفناوي.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 257، عدد الأسطر: 25، القياس: 22.5 × 16.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (674 تاريخ) 10140. الأعلام (4/ 283)، كشف الظنون (2/ 1328).
* * *
37019 ـ قصص الأنبياء
المؤلف: الكسائي، أبو الحسن، علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء الكوفي المقرئ (ت 189 هـ).
أوله: فهذا كتاب جمعت فيه أخبار مبتدأ خلق الله تبارك وتعالى السماوات والأرض وخلق الجن والإنس وذكر.
آخره: وهذا سقيم النقل وإنما صح أن الموصل قلبت وإنما يحتمل أن الله تعالى أهلكم بكفرهم والله أعلم بالصواب.
الأوقاف: علي أبو ليلى، أوقف على طلبة العلم برواق الشرقاوي بالجامع الأزهر، تاريخ الوقف: 1320 هـ.
اللغة: عربي، الخط: معتاد، عدد الأوراق: 200، عدد الأسطر: 27، القياس: 31 × 20.5، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2344 تاريخ) 37700. الأعلام (4/ 283)، كشف الظنون (2/ 1328).
* * *
37020 ـ قصص الأنبياء
المؤلف: الكسائي، أبو الحسن، علي بن حمزة بن عبد الله الأسدي بالولاء الكوفي المقرئ (ت 189 هـ).
أوله: هذا كتاب جمعت فيه المبتدآت من خلق السماوات وخلق الأرض والجن والإنس وأوائل أحوال النبيين على.
آخره: سافلها ففعلوا ذلك في أقل من طبق الجفن وهلكوا عن آخرهم وعجل الله بأرواحهم إلى النار وبئس القرار.
الناسخ: علي بن إبراهيم البولوي الحنفي، تاريخ النسخ: 1159 هـ.
اللغة: عربي، الخط: نسخ، عدد الأوراق: 242، عدد الأسطر: 21، القياس: 21 × 13، عدد المجلدات: 1.
أرقام الحفظ: (2667 تاريخ) 41270 زكي. الأعلام (4/ 283)، كشف الظنون (2/ 1328).
* * *